加拿大华人论坛 加拿大生活信息没有公正感觉的人最可悲

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[FONT=宋体]ZT 庄千辉[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体]武则天时期有一位著名的酷吏，叫周兴。所谓酷吏，就是擅长给别人罗织罪名、酷刑逼供的官员，据说当时冤死在周兴手下的人有成千上万。终于有一次，轮到他被人告发参与谋反了。周兴的案件被武则天派给了他的同事，另外一位著名的酷吏，叫来俊臣，平时他俩关系还不错。来俊臣对这个案件觉得很难办，想来想去，想出了一计。[/FONT] [FONT=宋体]有一天，来俊臣在家里置办了丰盛的酒席，请周兴来喝酒。来俊臣装出愁眉苦脸的样子，对周兴说：“最近碰到一个难办的案子，想请教兄弟，有没有什么新的高招？”周兴一向对自己的专业水准很自负，便得意地说：“我最近刚发明一种新技术，你用一个大瓮，四周架上烧红的炭火，再把犯人放进瓮里去。不论犯人是什么材料制成的，他一定会老实招认” 。来俊臣连声称高明，于是命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说:“哥们，有人告你谋反，皇上命我严查。对不起，现在就请您进这个瓮吧。”周兴闻听马上崩溃，当场招供认罪。[/FONT][FONT=宋体]这就是成语“请君入瓮”的典故。[/FONT][FONT=宋体]现在让我们做一个有趣的假设：如果周兴事前知道自己即将成为嫌犯，他会怎么教来俊臣？[/FONT][FONT=宋体]可以肯定，他绝对不会教出“请君入瓮”这么损的招，估计他也许就会主张要讲究证据啦、不能刑讯逼供啦。智商再高一点的话，他也许还会提出疑罪从无、无罪推定原则。说不定最后他情急之下灵机一动，想出了陪审团来，那中国司法制度的历史就要从此改写了。[/FONT][FONT=宋体]周兴的可悲之处在于，当他有机会制定审案规则的时候，他觉得自己的角色铁定是审案人员，绝对不可能成为嫌犯的角色，所以他所制定的规则就给审案人员无限的权力，可以把嫌犯任意往死里整。等他得意洋洋制定完规则后，却发现自己立马要扮演的角色居然是嫌犯，当场就晕菜了。是啊，人生还有什么比这更悲摧的事呢？[/FONT][FONT=宋体]现代政治哲学有一个非常著名的“无知之幕”理论，这个理论认为，当缔约各方都不知道未来自己将要担任的角色时，制定的游戏规则才合乎公正。就好比存在一张幕，人们在幕后对自己未来的角色是无知的，这时他们制定游戏规则，然后他们一起走到幕前，这时不管他们分别担任什么角色，他们面临的游戏规则是合乎公正的。[/FONT][FONT=宋体]而我们的周兴同志，他在“无知之幕”的幕后时，好像已经提前“知道”了自己未来的角色，所以他制定的规则一边倒地有利于自己预期的角色，一边倒地不利于相反的角色，这样的规则显然是不合乎公正的。最后，当他穿过“无知之幕”走到幕前，却发现自己要担任的是与预期相反的角色，结果成为自己曾经制定规则的受害者。[/FONT][FONT=宋体]周兴同志之所以提前“知道”了自己未来的角色，是因为他本来就是这样的角色，而且他认为自己未来也将一直是同样的角色。他的愚蠢就在于“屁股决定脑袋”，坐在什么位置，就制定对这个位置最有利的规则，而没有意识到，未来是不完全确定的，位置是有可能会发生变化的。[/FONT][FONT=宋体]所以，即使完全从自身利益考量，比较明智的做法，也是在制定规则时，暂时忘记自己的现有位置，尽量以“脑袋决定脑袋”，制定出对所有位置都相对公正的规则，这样，即使以后自己的位置换了，至少可以保障自己不会处于极端不利的状况。[/FONT][FONT=宋体]现在，我们可以回答这样一个问题：我们为什么要追求公正？答案是：我们追求公正不是因为我们高尚无私，而是因为我们认识到，公正符合我们每一个自身的利益。[/FONT][FONT=宋体]像周兴这样的人，在中国的历史和现实中比比皆是，甚至可以说还是主流。比如，我们的文强和王立军同志，就是活生生的现代版周兴。他们当权的时候、可以主导规则的时候，他们任意揉捏规则，怎么对自己当前有利就怎么揉捏，整起人来，爱怎么整就怎么整，脑子里哪怕连一丝公正的念头都没有。最后，等到他们自己挨整的时候，他们就尝到了“请君入瓮”的味道。为什么说他们的结局是最可悲的，因为没有多少人会同情他们的，大多数人会认为这是“活该”、“报应”。[/FONT][FONT=宋体]有意思的是，王立军在将被“请君入瓮”的时候，似乎顿悟了，他明白在自己一贯主导的规则环境中，他是不会被公正对待的，所以跑到美国领事馆去，那是另一个规则环境。[/FONT][FONT=宋体]按道理说，文强和王立军的智商应该都是比较高的，特别是王立军，从他的长长一串的学术头衔看，此人的智商其实是很高的，但他们却没有足够的智慧来理解公正，不要说公正之心，对公正甚至连最起码的感觉都没有。这样的人，智商虽高，终究停留在猴子的智商级别，还没有上升到作为万物之灵的人的理性级别。[/FONT] [FONT=宋体]古希腊的亚里士多德说：“和其他动物比较起来，人的独特之处就在于，他具有善与恶、公正与不公正以及诸如此类的感觉。”[/FONT][FONT=宋体]两千多年前的这位哲人提出的作为人的底线标准，值得我们每一个人好好地自我衡量衡量。我们的内心，对于公正的感觉或者概念到底有多少？[/FONT][FONT=宋体]打个比方，比如你在三十年前是国企工人，号称是最先进的阶级，相比农民、个体等其他阶级，你肯定是有无比的优越感，你当然不觉得这不公正。过了十年，国企纷纷改制中你中年下岗了，失去铁饭碗，你觉得很不公正，到处上访。再过十年，国企又纷纷借助垄断权力壮大起来，幸运的是，你的儿子又成为这样国企的一员，享受着比其他性质的单位高很多的福利待遇，你又觉得这很公正，你可能还会支持国企就该垄断、就该做强做大。说到这里，我可以明确地告诉你，你严重缺乏对公正最起码的感觉。[/FONT][FONT=宋体]再打个比方，比如近期网络上号称“什邡双熊”的两个四川警察，一个挥舞着警棍对手无寸铁的抗议者穷追猛打，一个对抗议的百姓们挑衅地竖起中指。这样的人是被洗脑洗得失去作为人的基本理性，也是没有任何对公正的感觉。你说你们现在当警察，难道能保证一辈子当警察；就算你们一辈子当警察，难道能保证你们的子孙后代都当警察。如果持有武器的警察可以任意对手无寸铁的无辜百姓施加暴力和凌辱，那有一天你们自己不当警察了，或者你们的孩子包括你们所爱的人成为不了警察，有没想过那是什么处境？[/FONT][FONT=宋体]中国现在的整个既得特权利益集团基本上就处于这样的状态，他们的上一代可能在文革及之前的运动中挨过整，他们自己在青少年时代可能也经受苦难，可以说，他们很多人曾经是不公正规则的受害者。可一旦他们掌握了权力和利益，可以主导规则的时候，又开始“屁股决定脑袋”，坐在什么位置，就制定对这个位置最有利的规则。他们忘记了上一代的教训，在自己可以主导规则的时候，不去主动建立相对公正的规则，不仅不愿启动任何实质性的政治体制改革，而且还压制要求改革的和平理性的声音。他们在特权与利益的盛宴中，彻底丧失了对公正的任何感觉。[/FONT] [FONT=宋体]最后，用两个小故事结束本文。[/FONT][FONT=宋体]当年国家主席刘少奇被红卫兵揪斗的时候，拿出一本中华人民共和国宪法来，向红卫兵指出宪法中的相关条款以保护自己，可惜红卫兵们根本不吃这一套。不知道刘少奇主席当时有没想过，对于这部宪法的建立，您也是有功劳的，如果这部宪法保护不了别人，它还能保护得了您自己吗？[/FONT][FONT=宋体]若干年后，有一个北京的老人，在自己的房子面临强拆的时候，也拿出了一本版本更新的中国人民共和国宪法试图阻止拆迁队，可惜拆迁队推土机该怎么推还是怎么推。试问今天的既得特权利益集团，如果这样的宪法保护不了这位老人的房产，难道就保护得了你们自己的丰厚家产吗？[/FONT]

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回复: 没有公正感觉的人最可悲约翰罗尔斯，我比较的佩服，

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过多的权力终究害人更害己[FONT=宋体]庄千辉[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体]记得早在2004年，由中超足球联赛的大连实德、北京国安、上海中远等几个俱乐部的高层组成的“改革派”，向中国足协“逼宫”，要求放权。大连实德的董事长还写了一封致中国足协公开信，要求中国足协公布联赛财务状况，将联赛产权、管理权、经营权和监督权归还各参与俱乐部，参照国外通行作法成立由各职业俱乐部主导的职业俱乐部联盟公司。一句话，要求中国足协下放统管职业联赛的权力，专心去搞国家队建设。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 当时中国足协的高层对以上要求坚决反对，提出“中国足协依法依章管理中国足球的地位是必须要得到尊重和维护的”， “改革必须在依法依章的框架内，在稳定的基础上，在总局和中国足协的领导下进行”。一句话，绝不放权。最终，胜利的天平还是站在了中国足协的一边。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 弹指间几年过去，时过境迁，对中国足球进行了六年“依法依章管理”的足球协会到2010年成了的“足囚协会”，当年义正词严、慷慨激昂地要坚持领导的那些人不少成了“足囚协会”的成员，而让他们集体陷落的阵地正主要是国内职业联赛。早知如此，何必当初呢？[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 历史不能重来，也不能假设，但是历史真的可以当镜子。历史这面镜子无数次告诉人们，权力是一种危险的东西，一个人如果掌握了不必要的过多权力，对别人是危险，对当权者自己更是危险。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 中国历史上的皇帝拥有生杀予夺的至高权力，普天之下莫非王土，三宫六院佳丽无数，可有人统计过，中国历史上从秦始皇以来在岗的不到200个皇帝中一共有61个被杀，非正常死亡率高达31％，名符其实的极高危行业。除了皇帝，那些挟权自重、权高震主的权臣下场悲惨的例子也是举不胜举，如李斯、霍光、张居正、和?等同志。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 英国在君主立宪之前，国王的权力颇大，所以也是超高危行业，非正常死亡率有人统计超过10％，如查理一世就被送上断头台。虽然王位对那些因被权力诱惑而猪油蒙心的野心家，还是吸引力颇大，但那时的英国国王其实真不是人干的活。打战动不动就要“御驾亲征”，既要严防国内外眼红王位的“敌对势力”，还要跟“苏（格兰）独”、“爱（尔兰）独”分子作斗争。打一个战下来经常欠了一屁股债变成杨白劳，为了多收三五斗的税，又经常跟那些“政治觉悟不高”的封建贵族发生扯皮。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体] 经过1688年的“光荣革命”后，英国正式确立君主立宪的虚君政治制度，国王彻底失去了凌驾于法律之上的权力，确立了议会高于国王的权力地位，而议会的权力又受制于选民和法律。这样一来，国王的权力是小多了，但是也安全多了，非正常死亡率从此降为零，没有野心家想夺他的位置了，倒出现了爱美人不爱江山的爱德华八世。国王的工作简直就变得跟度假一样轻松，再也不用“御驾亲征”了。议会每年拨给王室一定的经费，加上王室自己的产业，国王过着养尊处优的生活，再也不用为税收债务发愁了。更加不同的是，国王再也不像以前那样遭人害怕忌恨，而是变得深受人民的爱戴。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 权力实乃危器，有几个人能在手持危器的时候保持清醒？权力又如毒品，沾上后有几个人能自动放弃？[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 试观今日之中国，从上到下不少部门和人，掌握了过多过滥的不必要权力。足协的人因为掌握了不必要的权力，得以曾经操纵联赛比赛结果。那其他部门和人呢？有些部门操纵石油天然气等价格，有些部门操纵利率和汇率，有些部门通过垄断国企操纵国民资产，有些部门操纵社会慈善事业，有些部门操纵统计数据，有些部门半夜开个会就可以加税，简直就是直接操纵百姓的腰包。还有，地方上有些人的权力简直就堪比古代的一方诸侯。这些部门和人加上与他们利益交织在一起的其他人，构成了当今中国的既得利益集团，也可以说是既得权力集团。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 既得利益集团在手持权力翻云覆雨的时候，在权力和利益的盛宴中狂欢的时候，有几个人想过自己的真实处境？只要看看这些年落马的官员和官商的人数，他们所从事的难道不也是高危行业吗？[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 在以上种种权力中，特别要说一下有些部门操纵石油价格的权力，我不知道还有什么权力比这个权力更危险了，更不知道还有什么权力比这个权力更容易招致怨恨了。你涨价时候，百姓的怨恨你是必然的；你降价的时候，百姓会因为你降的不够多而怨恨你；你不涨不降的时候，百姓还是要怨恨你，因为透明的国际油价是时刻波动的，而百姓总是对国际油价的下降比上升敏感。当到了每一个百姓去加油站每加一箱油都要问候几句你的祖宗的时候，难道你不觉得自己屁股是坐在即将喷发的火山口上吗？为什么要去做这种事，难道真有很大利益在里面，还是只是图一时操弄权力的爽快？[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 有人说，现在政治体制改革迟迟难有实质进展，是因为既得利益集团在阻挠。如果真是这样的话，我有点不明白，既得利益集团为什么这么傻？因为如果政治体制改革真的能够顺利进行，虽然全社会的人会普遍受益，但最大的受益者恰恰将是现有既得利益集团自己。因为他们失去的只是于己害多益少的过多权力，还有没法放心享用的浮云般的一时利益，而他们得到的却将远多于此。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 他们仍将留在规则相对透明的政治舞台上长袖善舞，却远离了你死我活、成王败寇的政治斗争；他们的人身将获得长久安全，自由将获得长久保障，他们的既得财富也将因合法化而获得长久保护；他们自己以及子孙后代将生活在一个有基本公平正义的社会环境，而不用现在就把孩子往异国他乡送；他们因主动放弃过多的权力而将获得身前身后的美誉，人们将忘记之前他们曾经滥权过，却将永远把他们当伟大人物怀念。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 好处居然如此之多，真不知道他们是怎么想的，他们应该比社会其他阶层更急切地盼望政治体制改革顺利进行才对。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] [FONT=宋体] 是啊，如果能全社会一起推动，现有既得利益集团主动配合，将过多的不必要权力，该还给市场的还给市场，该还给人民的还给人民，该还给上帝的还给上帝，则国家幸甚、百姓幸甚、当权者自己更幸甚啊！[/FONT]

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回复: 没有公正感觉的人最可悲有道理。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。一个人自身的利益跟他人的利益总是有冲突的时候。每个人自发地从自己的利益出发向问题做决定，推己及人，为他人着想是很难的。 [FONT=宋体]ZT 庄千辉[/FONT][FONT=宋体]武则天时期有一位著名的酷吏，叫周兴。所谓酷吏，就是擅长给别人罗织罪名、酷刑逼供的官员，据说当时冤死在周兴手下的人有成千上万。终于有一次，轮到他被人告发参与谋反了。周兴的案件被武则天派给了他的同事，另外一位著名的酷吏，叫来俊臣，平时他俩关系还不错。来俊臣对这个案件觉得很难办，想来想去，想出了一计。[/FONT] [FONT=宋体]有一天，来俊臣在家里置办了丰盛的酒席，请周兴来喝酒。来俊臣装出愁眉苦脸的样子，对周兴说：“最近碰到一个难办的案子，想请教兄弟，有没有什么新的高招？”周兴一向对自己的专业水准很自负，便得意地说：“我最近刚发明一种新技术，你用一个大瓮，四周架上烧红的炭火，再把犯人放进瓮里去。不论犯人是什么材料制成的，他一定会老实招认” 。来俊臣连声称高明，于是命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说:“哥们，有人告你谋反，皇上命我严查。对不起，现在就请您进这个瓮吧。”周兴闻听马上崩溃，当场招供认罪。[/FONT] [FONT=宋体]这就是成语“请君入瓮”的典故。[/FONT] [FONT=宋体]现在让我们做一个有趣的假设：如果周兴事前知道自己即将成为嫌犯，他会怎么教来俊臣？[/FONT] [FONT=宋体]可以肯定，他绝对不会教出“请君入瓮”这么损的招，估计他也许就会主张要讲究证据啦、不能刑讯逼供啦。智商再高一点的话，他也许还会提出疑罪从无、无罪推定原则。说不定最后他情急之下灵机一动，想出了陪审团来，那中国司法制度的历史就要从此改写了。[/FONT] [FONT=宋体]周兴的可悲之处在于，当他有机会制定审案规则的时候，他觉得自己的角色铁定是审案人员，绝对不可能成为嫌犯的角色，所以他所制定的规则就给审案人员无限的权力，可以把嫌犯任意往死里整。等他得意洋洋制定完规则后，却发现自己立马要扮演的角色居然是嫌犯，当场就晕菜了。是啊，人生还有什么比这更悲摧的事呢？[/FONT] [FONT=宋体]现代政治哲学有一个非常著名的“无知之幕”理论，这个理论认为，当缔约各方都不知道未来自己将要担任的角色时，制定的游戏规则才合乎公正。就好比存在一张幕，人们在幕后对自己未来的角色是无知的，这时他们制定游戏规则，然后他们一起走到幕前，这时不管他们分别担任什么角色，他们面临的游戏规则是合乎公正的。[/FONT] [FONT=宋体]而我们的周兴同志，他在“无知之幕”的幕后时，好像已经提前“知道”了自己未来的角色，所以他制定的规则一边倒地有利于自己预期的角色，一边倒地不利于相反的角色，这样的规则显然是不合乎公正的。最后，当他穿过“无知之幕”走到幕前，却发现自己要担任的是与预期相反的角色，结果成为自己曾经制定规则的受害者。[/FONT] [FONT=宋体]周兴同志之所以提前“知道”了自己未来的角色，是因为他本来就是这样的角色，而且他认为自己未来也将一直是同样的角色。他的愚蠢就在于“屁股决定脑袋”，坐在什么位置，就制定对这个位置最有利的规则，而没有意识到，未来是不完全确定的，位置是有可能会发生变化的。[/FONT] [FONT=宋体]所以，即使完全从自身利益考量，比较明智的做法，也是在制定规则时，暂时忘记自己的现有位置，尽量以“脑袋决定脑袋”，制定出对所有位置都相对公正的规则，这样，即使以后自己的位置换了，至少可以保障自己不会处于极端不利的状况。[/FONT] [FONT=宋体]现在，我们可以回答这样一个问题：我们为什么要追求公正？答案是：我们追求公正不是因为我们高尚无私，而是因为我们认识到，公正符合我们每一个自身的利益。[/FONT] [FONT=宋体]像周兴这样的人，在中国的历史和现实中比比皆是，甚至可以说还是主流。比如，我们的文强和王立军同志，就是活生生的现代版周兴。他们当权的时候、可以主导规则的时候，他们任意揉捏规则，怎么对自己当前有利就怎么揉捏，整起人来，爱怎么整就怎么整，脑子里哪怕连一丝公正的念头都没有。最后，等到他们自己挨整的时候，他们就尝到了“请君入瓮”的味道。为什么说他们的结局是最可悲的，因为没有多少人会同情他们的，大多数人会认为这是“活该”、“报应”。[/FONT] [FONT=宋体]有意思的是，王立军在将被“请君入瓮”的时候，似乎顿悟了，他明白在自己一贯主导的规则环境中，他是不会被公正对待的，所以跑到美国领事馆去，那是另一个规则环境。[/FONT] [FONT=宋体]按道理说，文强和王立军的智商应该都是比较高的，特别是王立军，从他的长长一串的学术头衔看，此人的智商其实是很高的，但他们却没有足够的智慧来理解公正，不要说公正之心，对公正甚至连最起码的感觉都没有。这样的人，智商虽高，终究停留在猴子的智商级别，还没有上升到作为万物之灵的人的理性级别。[/FONT] [FONT=宋体]古希腊的亚里士多德说：“和其他动物比较起来，人的独特之处就在于，他具有善与恶、公正与不公正以及诸如此类的感觉。”[/FONT] [FONT=宋体]两千多年前的这位哲人提出的作为人的底线标准，值得我们每一个人好好地自我衡量衡量。我们的内心，对于公正的感觉或者概念到底有多少？[/FONT] [FONT=宋体]打个比方，比如你在三十年前是国企工人，号称是最先进的阶级，相比农民、个体等其他阶级，你肯定是有无比的优越感，你当然不觉得这不公正。过了十年，国企纷纷改制中你中年下岗了，失去铁饭碗，你觉得很不公正，到处上访。再过十年，国企又纷纷借助垄断权力壮大起来，幸运的是，你的儿子又成为这样国企的一员，享受着比其他性质的单位高很多的福利待遇，你又觉得这很公正，你可能还会支持国企就该垄断、就该做强做大。说到这里，我可以明确地告诉你，你严重缺乏对公正最起码的感觉。[/FONT] [FONT=宋体]再打个比方，比如近期网络上号称“什邡双熊”的两个四川警察，一个挥舞着警棍对手无寸铁的抗议者穷追猛打，一个对抗议的百姓们挑衅地竖起中指。这样的人是被洗脑洗得失去作为人的基本理性，也是没有任何对公正的感觉。你说你们现在当警察，难道能保证一辈子当警察；就算你们一辈子当警察，难道能保证你们的子孙后代都当警察。如果持有武器的警察可以任意对手无寸铁的无辜百姓施加暴力和凌辱，那有一天你们自己不当警察了，或者你们的孩子包括你们所爱的人成为不了警察，有没想过那是什么处境？[/FONT] [FONT=宋体]中国现在的整个既得特权利益集团基本上就处于这样的状态，他们的上一代可能在文革及之前的运动中挨过整，他们自己在青少年时代可能也经受苦难，可以说，他们很多人曾经是不公正规则的受害者。可一旦他们掌握了权力和利益，可以主导规则的时候，又开始“屁股决定脑袋”，坐在什么位置，就制定对这个位置最有利的规则。他们忘记了上一代的教训，在自己可以主导规则的时候，不去主动建立相对公正的规则，不仅不愿启动任何实质性的政治体制改革，而且还压制要求改革的和平理性的声音。他们在特权与利益的盛宴中，彻底丧失了对公正的任何感觉。[/FONT] [FONT=宋体]最后，用两个小故事结束本文。[/FONT] [FONT=宋体]当年国家主席刘少奇被红卫兵揪斗的时候，拿出一本中华人民共和国宪法来，向红卫兵指出宪法中的相关条款以保护自己，可惜红卫兵们根本不吃这一套。不知道刘少奇主席当时有没想过，对于这部宪法的建立，您也是有功劳的，如果这部宪法保护不了别人，它还能保护得了您自己吗？[/FONT] [FONT=宋体]若干年后，有一个北京的老人，在自己的房子面临强拆的时候，也拿出了一本版本更新的中国人民共和国宪法试图阻止拆迁队，可惜拆迁队推土机该怎么推还是怎么推。试问今天的既得特权利益集团，如果这样的宪法保护不了这位老人的房产，难道就保护得了你们自己的丰厚家产吗？[/FONT]点击展开...

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2021年AP心理学第一班7月7日开课；统计学开始招生。首选视频，大温哥华地区面授。回复: 没有公正感觉的人最可悲磊块砖

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大清国完了，中国还是中国​国民党走了，中国还是中国​共产党没了，中国就亡了国？​[FONT=宋体]庄千辉[/FONT][FONT=宋体]记得早在2004年，由中超足球联赛的大连实德、北京国安、上海中远等几个俱乐部的高层组成的“改革派”，向中国足协“逼宫”，要求放权。大连实德的董事长还写了一封致中国足协公开信，要求中国足协公布联赛财务状况，将联赛产权、管理权、经营权和监督权归还各参与俱乐部，参照国外通行作法成立由各职业俱乐部主导的职业俱乐部联盟公司。一句话，要求中国足协下放统管职业联赛的权力，专心去搞国家队建设。[/FONT] [FONT=宋体]当时中国足协的高层对以上要求坚决反对，提出“中国足协依法依章管理中国足球的地位是必须要得到尊重和维护的”， “改革必须在依法依章的框架内，在稳定的基础上，在总局和中国足协的领导下进行”。一句话，绝不放权。最终，胜利的天平还是站在了中国足协的一边。[/FONT] [FONT=宋体]弹指间几年过去，时过境迁，对中国足球进行了六年“依法依章管理”的足球协会到2010年成了的“足囚协会”，当年义正词严、慷慨激昂地要坚持领导的那些人不少成了“足囚协会”的成员，而让他们集体陷落的阵地正主要是国内职业联赛。早知如此，何必当初呢？[/FONT] [FONT=宋体]历史不能重来，也不能假设，但是历史真的可以当镜子。历史这面镜子无数次告诉人们，权力是一种危险的东西，一个人如果掌握了不必要的过多权力，对别人是危险，对当权者自己更是危险。[/FONT] [FONT=宋体]中国历史上的皇帝拥有生杀予夺的至高权力，普天之下莫非王土，三宫六院佳丽无数，可有人统计过，中国历史上从秦始皇以来在岗的不到200个皇帝中一共有61个被杀，非正常死亡率高达31％，名符其实的极高危行业。除了皇帝，那些挟权自重、权高震主的权臣下场悲惨的例子也是举不胜举，如李斯、霍光、张居正、和?等同志。[/FONT] [FONT=宋体]英国在君主立宪之前，国王的权力颇大，所以也是超高危行业，非正常死亡率有人统计超过10％，如查理一世就被送上断头台。虽然王位对那些因被权力诱惑而猪油蒙心的野心家，还是吸引力颇大，但那时的英国国王其实真不是人干的活。打战动不动就要“御驾亲征”，既要严防国内外眼红王位的“敌对势力”，还要跟“苏（格兰）独”、“爱（尔兰）独”分子作斗争。打一个战下来经常欠了一屁股债变成杨白劳，为了多收三五斗的税，又经常跟那些“政治觉悟不高”的封建贵族发生扯皮。[/FONT] [FONT=宋体]经过1688年的“光荣革命”后，英国正式确立君主立宪的虚君政治制度，国王彻底失去了凌驾于法律之上的权力，确立了议会高于国王的权力地位，而议会的权力又受制于选民和法律。这样一来，国王的权力是小多了，但是也安全多了，非正常死亡率从此降为零，没有野心家想夺他的位置了，倒出现了爱美人不爱江山的爱德华八世。国王的工作简直就变得跟度假一样轻松，再也不用“御驾亲征”了。议会每年拨给王室一定的经费，加上王室自己的产业，国王过着养尊处优的生活，再也不用为税收债务发愁了。更加不同的是，国王再也不像以前那样遭人害怕忌恨，而是变得深受人民的爱戴。[/FONT][FONT=宋体]权力实乃危器，有几个人能在手持危器的时候保持清醒？权力又如毒品，沾上后有几个人能自动放弃？[/FONT][FONT=宋体]试观今日之中国，从上到下不少部门和人，掌握了过多过滥的不必要权力。足协的人因为掌握了不必要的权力，得以曾经操纵联赛比赛结果。那其他部门和人呢？有些部门操纵石油天然气等价格，有些部门操纵利率和汇率，有些部门通过垄断国企操纵国民资产，有些部门操纵社会慈善事业，有些部门操纵统计数据，有些部门半夜开个会就可以加税，简直就是直接操纵百姓的腰包。还有，地方上有些人的权力简直就堪比古代的一方诸侯。这些部门和人加上与他们利益交织在一起的其他人，构成了当今中国的既得利益集团，也可以说是既得权力集团。[/FONT][FONT=宋体]既得利益集团在手持权力翻云覆雨的时候，在权力和利益的盛宴中狂欢的时候，有几个人想过自己的真实处境？只要看看这些年落马的官员和官商的人数，他们所从事的难道不也是高危行业吗？[/FONT][FONT=宋体]在以上种种权力中，特别要说一下有些部门操纵石油价格的权力，我不知道还有什么权力比这个权力更危险了，更不知道还有什么权力比这个权力更容易招致怨恨了。你涨价时候，百姓的怨恨你是必然的；你降价的时候，百姓会因为你降的不够多而怨恨你；你不涨不降的时候，百姓还是要怨恨你，因为透明的国际油价是时刻波动的，而百姓总是对国际油价的下降比上升敏感。当到了每一个百姓去加油站每加一箱油都要问候几句你的祖宗的时候，难道你不觉得自己屁股是坐在即将喷发的火山口上吗？为什么要去做这种事，难道真有很大利益在里面，还是只是图一时操弄权力的爽快？[/FONT][FONT=宋体]有人说，现在政治体制改革迟迟难有实质进展，是因为既得利益集团在阻挠。如果真是这样的话，我有点不明白，既得利益集团为什么这么傻？因为如果政治体制改革真的能够顺利进行，虽然全社会的人会普遍受益，但最大的受益者恰恰将是现有既得利益集团自己。因为他们失去的只是于己害多益少的过多权力，还有没法放心享用的浮云般的一时利益，而他们得到的却将远多于此。[/FONT][FONT=宋体]他们仍将留在规则相对透明的政治舞台上长袖善舞，却远离了你死我活、成王败寇的政治斗争；他们的人身将获得长久安全，自由将获得长久保障，他们的既得财富也将因合法化而获得长久保护；他们自己以及子孙后代将生活在一个有基本公平正义的社会环境，而不用现在就把孩子往异国他乡送；他们因主动放弃过多的权力而将获得身前身后的美誉，人们将忘记之前他们曾经滥权过，却将永远把他们当伟大人物怀念。[/FONT][FONT=宋体]好处居然如此之多，真不知道他们是怎么想的，他们应该比社会其他阶层更急切地盼望政治体制改革顺利进行才对。[/FONT][FONT=宋体]是啊，如果能全社会一起推动，现有既得利益集团主动配合，将过多的不必要权力，该还给市场的还给市场，该还给人民的还给人民，该还给上帝的还给上帝，则国家幸甚、百姓幸甚、当权者自己更幸甚啊！[/FONT]点击展开...放心吧楼主我们的党我们的国家正向你所说的方向发展呢

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回复: 没有公正感觉的人最可悲[FONT=宋体]ZT 庄千辉[/FONT] [FONT=宋体]试问今天的既得特权利益集团，如果这样的宪法保护不了这位老人的房产，难道就保护得了你们自己的丰厚家产吗？[/FONT]点击展开...所以，他们纷纷移民，但同时做“裸官”、做“太空人” 这样，所有的好处都大小通吃了，所有的坏处都规避到最小了 中国人，是一群比其国家更神奇的人类

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回复: 没有公正感觉的人最可悲从小受假的教育，没有信仰，长大了你希望能怎么样？？？

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回复: 没有公正感觉的人最可悲受教了,多谢

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2015 PGP--two cases for parents and parents-in-law:Jan 1st 10:30AM drop off to hr-ex.com Markham Office;Jan 2nd 8:01 delivered and signed by CIC;Jan 9th, CIC charged $2,200 on my Credit Card;Feb 22,eCAS shows that both applications were received on Jan 2nd;March 21, 1:44/1:49AM, received the email with file numbers.2016-4-13 parents in law sponsor! 2016-4-14 parents sponsor！2016-09-02 parents health check and police certificate; 2016-09-18 in-laws health check and police certificate.......回复: 没有公正感觉的人最可悲是原创么？写得真好！

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每天进步一点点做更好的自己。回复: 没有公正感觉的人最可悲顶，让那些高举爱国主义遮羞布的人，看清中国的现状：[FONT=宋体]试问今天的既得特权利益集团，如果这样的宪法保护不了别人，难道就保护得了你们自己的丰厚家产吗？[/FONT][FONT=宋体][/FONT]

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回复: 没有公正感觉的人最可悲LZ这么有正义感又在“民主”、“公平”、“正义”、“高尚”的加拿大赶紧去搞定加的垃圾电信、医疗......，比你在这儿天天口号要有说服力吧

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原创：尿还能让活人给憋住？？？引用：我始终认为给日本车让道是每个公民应尽的义务！！！ [SIGPIC][/SIGPIC]回复: 没有公正感觉的人最可悲好文章

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回复: 没有公正感觉的人最可悲楼主是在开启民智。明白道理的民众才会从洗脑中觉醒，觉醒的民众就不会轻易被谎言宣传继续蒙蔽，如此，则靠谎言和暴力执政的独裁政权就无以为继。独裁解体了，人们的思想就会逐渐的自由，中华传统文明才会有土壤复兴壮大，复兴的正统文化会提升道德，道德是才是发展的基石。

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大清国完了，中国还是中国​国民党走了，中国还是中国​共产党没了，中国就亡了国？​回复: 没有公正感觉的人最可悲像西瓜皮这样的人，是永远不会从对手学习到有价值的东西的，就像屎壳郎誓死保卫自己的屎蛋一样，不明白这世界其实除了屎蛋还有别的东西可以吃。

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回复: 没有公正感觉的人最可悲像西瓜皮这样的人，是永远不会从对手学习到有价值的东西的，就像屎壳郎誓死保卫自己的屎蛋一样，不明白这世界其实除了屎蛋还有别的东西可以吃。点击展开...是在爬巴别塔证明自己的伟大吗？每个人活在世上都是孤独的。 本来就处于下游的人才会不断的力争上游，因为他们没有居高临下，自卑而猥琐，拼了命死死抓住救命稻草，只有本来就处于上游的人才能像白岩松提倡的一样过下流人生，无限风光在险峰，乐此不疲。

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回复: 没有公正感觉的人最可悲楼主是这个坛子上最有思想的人，我以为。方向正确与否另说。

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我最喜欢吃的就是-------------------饭！楼主是在开启民智。明白道理的民众才会从洗脑中觉醒，觉醒的民众就不会轻易被谎言宣传继续蒙蔽，如此，则靠谎言和暴力执政的独裁政权就无以为继。独裁解体了，人们的思想就会逐渐的自由，中华传统文明才会有土壤复兴壮大，复兴的正统文化会提升道德，道德是才是发展的基石。点击展开...自下而上还是自上而下，是一个问题。我觉得还是自上而下的可能大。

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我最喜欢吃的就是-------------------饭！楼主是这个坛子上最有思想的人，我以为。方向正确与否另说。点击展开...是之一, 还有一个就是养猪我了.

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[FONT=Arimo, sans-serif]机会像雪片一样向我扑来，都被我一一闪过。。。。。。[/FONT]楼主是这个坛子上最有思想的人，我以为。方向正确与否另说。点击展开...假如不论方向， 我是最有理想的，我每天想红烧肉， 想的睡不足叫，

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