在加拿大
这波“圣诞蠕变”你中招没？
家人们谁懂啊！圣诞日历（Advent calendar）这玩意儿，原本就是12月每天开个小门，抠块巧克力的朴素快乐。但现在，它已经卷成了奢侈品界的“年终盲盒”——迪奥（Dior） 出的一款，你敢信，要价1.1万加元！
更夸张的还在后头。听说蒂芙尼（Tiffany's） 出过一款镶钻的，标价11.2万美元（约合加元15万以上）。这哪是日历，这分明是理财产品吧！
从宗教仪式到巧克力：传统的起点
其实，降临日历起源于基督教的将临期（Advent） 传统，用于圣诞前灵修倒数。我们熟悉的巧克力版本，则要追溯到20世纪50年代。
加拿大营销专家、现任教于北达科他大学（University of North Dakota） 的罗伯特沃伦（Robert Warren） 指出，吉百利（Cadbury） 在1971年开始大规模营销巧克力降临日历，目的是让孩子们参与圣诞传统。
“但现在我们看到，它已经变得极度商业化了。”沃伦说。
万物皆可“日历”：奢侈品、果酱、渔具…
如今，只有你想不到，没有日历装不下：乐高（Lego）、威士忌、冰淇淋、珠宝、情趣用品、钓鱼饵……统统都能做成日历。
社交媒体上的开箱视频更是推波助澜。网红们展示着天价奢侈品日历，让人瞠目结舌。
沃伦解释说，这其实是 “圣诞蠕变”（Christmas creep） 的一部分——商家越来越早地开始营销节日产品，以促使消费者花更多钱。 “降临日历成了一个让品牌提前触达顾客的简单方式。”
年轻人为“小确幸”和“稀缺性”买单
西蒙弗雷泽大学（Simon Fraser University） 的市场营销学副教授林丽丽（Lily Lin） 分析，每天打开一个小惊喜的“期待感”，是日历吸引人的关键心理。 “研究表明，有时对一件事情的期待甚至比事件本身更令人兴奋。”
限量版则是另一大杀招。比如，果酱品牌Bonne Maman的日历里包含每年仅出现一次的限定口味。林教授说，这传递的信息是：“如果错过，你可能会后悔。”
26岁的蒙特利尔居民玛雅沃里克布鲁内尔（Maya Warwick Brunelle） 就深陷这种温暖的“套路”。她母亲住在温哥华，连续三年都送她Bonne Maman果酱日历（零售价约60加元），自己也留一个。尽管圣诞节不在一起，但每天同步品尝果酱成了母女间的温情纽带。 “这是每天一份不错的小享受。”她说。
“去种草”博主警示：财务焦虑与环境负担
然而，这股热潮背后也有隐忧。蒙特利尔的内容创作者克里斯汀兰（Christine Lan） 是一名“去种草（de-influencing）”博主，提倡节俭可持续生活。她指出，社交媒体扭曲了年轻人的消费观。
“小时候，我们只能和邻居或同阶层的人比较。但现在，一个12岁的孩子就能看到帕丽斯希尔顿（Paris Hilton） 或卡戴珊家族（Kardashians） 消费那么多东西，他们也想要一样的。”
认证财务规划师香农李西蒙斯（Shannon Lee Simmons） 认为，社交媒体“加剧了我们心中‘正常’的标准，就像一种财务畸形”。
克里斯汀兰还担忧，在当前生活成本危机下，年轻人可能因买房无望，转而将收入“挥霍”在更触手可及的奢侈品上。同时，这些包含大量包装的日历也带来了可怕的环境负担。
当倒数日历变成欲望清单
从几块钱的巧克力到六位数的珠宝，降临日历已彻底从宗教符号变身商业晴雨表和社会现象。它照见了营销的魔力、情感的需求、代际的差异，也折射出这个时代的消费主义狂热与财务环境焦虑。
所以问题来了：今年你的圣诞倒数，是准备抠块巧克力，还是开颗钻？
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