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好帖,与家园网各位基督徒共勉。 《转》十八岁到美国读书时,初进教会,便喜欢上了那里的氛围,喜欢上了和一班基督徒朋友腻在一起。喜欢他们的友爱与和善、智慧及涵养,喜欢 和他们一起玩,一起聊,被他们的生命深深吸引。但我记得,也有对他们心生抗拒的时候,那是偶尔从言语态度中,感觉到一些人自命清高、自以为是、有了信仰自觉高人一等,我便不喜欢。 后来,我信主了,终于找到生命的中心,走在生命的道上,有了平安、喜乐、意义、以及那信实的依靠了。然而,慢慢地,却发现,自己身上也滋长了我曾经那么讨厌的、那凭着信仰自以为是的骄傲与固步自封。 曾几何时,我觉得和一些不信主的朋友谈话有时不够味了,怎么他们就听不懂我所说的,就不能领悟我所经历的呢?于是,我下意识地往基督徒的圈子里钻,因为有共同的话题,能感同身受地交流;因为不需要面对沟通中那么多的冲撞、挣扎、沮丧。 曾几何时,我忽然意识到,我已经把这绝对真理,误作为高人一等的基石了,一副要把这“绝对”带给人的心态。也是曾几何时,我的目光就只放在这“真理”上,轻视其他一切的价值与意义,除了基督信仰,其他东西没有永恒的价值,不值得我去留意。 于是,我的路越走越窄。我很困惑,为什么信了主,反似觉得生命里丢了点东西呢,而且,到底丢了什么呢?慢慢地,我才意识到,我所缺了的,是尊重、欣赏、体贴;我所缺的,正是主耶稣切切教导我该有的:对人的爱。 如果爱,便不会将对方仅仅当成是传福音的目标,而是首先将他/她作为“他/她这个人”去尊重、欣赏、体贴。 记得初信主时,参加一个校园事工研讨会,一位姐妹分享他们的事工策略:第一,机场接机,认识新同学;第二,建立关系,包括开车带学生去超市买菜等;第三, 根据新同学的反应做出下一步应对——对基督信仰有积极反应的,便继续跟进关怀,对基督信仰比较排斥的,便舍弃不管了。我当时虽不成熟,但那起初的爱心还 在,便义愤填膺地反驳:这样只是机械化地做事,不是真正在爱学生们啊。人是敏感的,只是表面对他/她好,或是真正关爱他/她,他/她心里是知道的。 后来,信主的年月加增了一些,发现有的时候,传福音成了自然,成了习惯。虽然是因为知道信主很好,希望别人同得这样的福份,但也慢慢地,就把对方抽象成了 传福音的对象,却忘了看重并关爱这个人本身了。我痛苦地意识到自己的状况,唯有祷告,求主帮助我,不要因为希望别人信主,就做表面文章,却忘了里面最重要 的爱。 有一次,读到富勒神学院院长理查德·毛(Richard Mouw)的文章“见证,学习,合作”。他在文中提到与穆斯林朋友的友谊和对话。在对话中,关于“耶稣是谁”这个问题,双方的观点总是不那么一样的,但大家却建立了友谊。查理德说,在2001年9月11日, 当从电视上看到飞机撞向纽约世贸中心时,他立刻便想到他的穆斯林朋友们。也在同时,富勒的行政人员打电话问他要如何以学校名义对此事表态,查理德立即请他 打电话到当地穆斯林机构的总部,告诉他们富勒在为他们祷告;并且,如果有人将怒气转向当地穆斯林信徒而对他们作出破坏行为的话,富勒会在整个过程中站在穆 斯林朋友的一边支持他们。(据媒体后来报道,在恐怖袭击之后的十天内,美国国内发生了近600起袭击阿拉伯人及穆斯林后裔的事件。) 读到这段故事时,我很惊讶,因为查理德的反应不是我所熟悉的反应。他没有因为我们信主而穆斯林朋友不信主,就幸灾乐祸,抑或事不关己高高挂起。我很钦佩,因为从中看到他对穆斯林朋友真诚的尊重和体谅。我闻到生命的馨香,因为看到,这里面是有爱的。 我对穆斯林不了解。但在911之后,我便将穆斯林和恐怖主义联系在了一起,并在心里和他们划清了界限:我是我,他是他,避得远远的最好。即便是后来我信主了,也是将“我们”和“他们”清楚地分在了两个阵营里面,井水不犯河水。 我在神学院选修“信仰间对话”这门课。有一次,教授给我们看一些图片,其中一张是一个瘦小虚弱的老妇人,瘫坐在熄灭的火堆灰烬旁边,那身影将“贫苦”和 “沧桑”注释得淋漓尽致。我在下面看得不忍,不料听到教授介绍说:这是个穆斯林老妇人。我惊了一跳:咦,原来穆斯林不等于恐怖分子啊。看到自己的无知和狭 窄,也于是,从我那固步自封的圈子里,稍稍地探出头来,愿意去了解一下其他和我不一样的人。 之前,我总是以封闭阵营的模式看自己、看人。我将每个阵营贴上标签:基督徒、穆斯林、犹太教……每个人在属于自己的阵营里面,与别的阵营不相干。但当我突 破自己的封闭阵营,跨出去了解和我不一样的人时,我理会了另一种模式:流动模式——主耶稣是一个中心点,每个人都在靠近,或远离。也就是说,每个人都走在 认识上帝的道路上,有的走得近了一点,有的还在远处。当这样看人、看自己的时候,我便意识到,最重要的是自己跨出来,参与到别人认识上帝的旅途中来。 开始从自己的舒适圈中跨出来了,开始对“对话”开放了。当然,也会遇到问题和困惑。但我发现,这却帮助我对自己的信仰有了更深入的理解,也让我更加认识我所信靠的耶稣。 在“信仰间对话”的课上,教授邀请一位犹太教的拉比跟我们分享他的信仰。后来,一位和这位拉比很熟悉的基督徒同学告诉我们一个小故事。有一次,他偶然请这 位拉比为一个朋友祷告,拉比回复说,每天都会为他祷告。过了很长一段时间之后,同学收到拉比的邮件,询问这个朋友的情况。他这才得知,拉比仍然每天在为这 个朋友祷告。我听了,心想,哇,这么虔诚啊,想想自己,可没做到这样的。 后来,更加了解这位拉比,认识到他确实是个很好的人,遵循上帝的教导行义;他每天跟上帝祷告,寻求上帝心意;他相信耶稣是个好人,只是不相信耶稣就是上帝 差派的救主,他仍在等候救主的到来。我便更深意识到,基督教和其他宗教不同的地方,核心还在主耶稣。那么,这个不同,相信主耶稣是救主,到底有多重要呢? 看看这位拉比,好像,他也敬畏神啊;好像,他和上帝也有亲密的关系啊;好像,他行义比很多基督徒都认真啊;好像,他活得也不错啊……我经历了一段困惑期与 寻求期。 有一次,我因为做错一件事情自悔自责了好几天,背着愧疚的重担放不下来,压力沉沉。我把这件事情带到主耶稣跟前,在祷告中求他赦免,心这才轻松下来,平安 下来。在那一刻,我就忽然想到这段时间在纠结的问题:相信主耶稣到底有多重要。我立即意识到,不管怎样行义,人总是罪人,需要主的救赎,人也常常得罪神, 需要主的赦免和帮助。于是,我更加体会到主耶稣的宝贵。 也许,跨出了自己的舒适圈,开放“对话”时,会常常挑战自己去重新思考之前认为毫无疑问的东西,要经历一个“清楚-模糊-清楚”的过程。但那之前的“清楚”,和经过了困惑、挣扎、寻求之后的“清楚”,已经是不一样的清楚了。不过,教授也提醒我们,你将一只脚跨出去“对话”,但要记得,无论怎么跨,你的另一只脚是粘在主耶稣基督里面的。 反思自己这段时间的成长,我觉得生命是在被拓宽。从之前的骄傲和固步自封,到学习去尊重去爱,并跨出自己的舒适圈,对“对话”开放。在对话中了解别人、认识自己,在对话中学习尊重、建立友谊,也在对话中以那舒展开来了的馨香,见证基督。

评论
你现在的气质里 藏着你走过的路 读过的书和爱过的人赞反馈:小葡萄, 北京范德彪, dg777 和 3 其他人 2014-01-23#2 阿吾
踏实做事 有趣做人
付费矿工 3,633$(0.65$赞力,#17) 17,694 $23.62 $3,632.94 回复: 舒展开来的馨香顶一下,让更多的基督徒看到。

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