在加拿大
我是北京的一名普通导游。前几天，刚刚带了一个来自西藏的纯藏民团队。在北京的旅游行程当中，他们留给我的震撼是巨大的。其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是，不洗澡，比较野蛮，文化程度很低，与文明社会脱节……接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重的简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了.可是，在后来的接触当中，我才发现，我错的很彻底。而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。抵达的第一天我们并没有安排走行程，而是打算在酒店休息。因为安排的失误，原本定好的南二环的那个酒店，突然说没房了，接待不了。于是，已经到了酒店门口的他们，还没来得及卸下行李，又被带上车，开到东三环的另一家酒店。下车之后，大家吭哧吭哧的背着沉重的大包，耐心的等待我们发完房卡，然后爬楼梯进入房间。结果意外又出现了，原先定好的那家酒店，又说腾出房间来，让我们过去。旅行社经理赶过来，决定还是调回原来的那家酒店去。于是，刚刚卸下行李还没来得及理顺东西的他们，又开始打包装车，再返回去。当时，身为导游的我，一直提心吊胆，生怕他们闹起来。因为听说藏民比较野蛮，这么辛苦的来回折腾，万一闹起来把这店砸了或者把我们都揍一顿，也是有可能的。结果完全出乎我的意料，他们不仅没有闹起来，甚至连怨言都没有，在我们接待方一个劲儿的赔礼道歉的情况下，他们居然都微笑着对我们用不太熟练的汉语说“谢谢”。我有些目瞪口呆了。因为据我带团多年的经验，这要是个汉族团，百分之一万的现在该投诉投诉、该骂人骂人、该要赔偿要赔偿了……最次也得要求从三星换到四星并且要求赠送景点或者加餐等等等等。可是，他们居然连生气的表示都没有。我自问如果我是游客，遇到这种情况，我绝对没有这种态度，即便不占点儿便宜，也是要骂人的。我怀着不可理解的心情带他们回到刚才到过却把他们拒之门外的酒店。这一折腾完，已经是下午五点多了。他们是中午十二点多到达北京的。团队的全陪，一个看上去很憨厚的男人。在面对这种局面，身负巨大压力的他，居然也没对我说过一句埋怨的话，反而一直在安慰我，没事没事，我会去给他们做工作的。我不知道该如何去形容我的诧异。因为我见过太多的全陪了，为了把自己的责任摘干净，不让游客把怨气撒在自己身上，从来都是帮着游客一起责难地接的，生怕游客认为自己在帮着地接说话。可他居然……我诧异得下巴都快掉下来了。第二天要走故宫。从前门大街下车之后，走了一段，我回头想理理队伍，免得走散了掉人。因为一般带汉族团，一下车就跟一盘散沙一样，拍照的买水的自顾自往前冲的或者一团拥在一起买小纪念品的等等，太正常了。可是我一回头，又一次被惊了！他们居然两人一排整整齐齐一个不乱，安静的跟在我身后。我一停下来，他们马上也停下来了，一脸平静微笑的看着我。我觉得我似乎有点不会说话了，平时老挂在嘴上的一句话“大家先别散开，跟紧我，不要走丢了”也说不出口了，现在这种状况，似乎会走丢的人是我。我张了张嘴，没说出话，只好冲大家笑了笑，继续带队往前走。走到天安门广场上，过完安检，也没有一个人趁机先跑到前面去拍几张照片，或者因为新鲜，一出安检口就跑的找不着人。先过去的，仍然在前面排着队，后过去的，也没有任何人去插队，按顺序在后面排好。结果我们一行四十多人，仅花了五六分钟就过了安检并且排好了队。要知道，换成别的团，过个安检，我光收人都要收十几二十分钟！我默默的扶着我的下巴往前走。找了一块空地，我指挥大家把包都放在这里，排队去看毛主席，然后出来到这里集合。也没有一个人把包一扔就跑步去排队，生怕落后似的。而是所有人一层一层把包摞好，然后排好队，再慢慢往前走。没有任何人因为自己的包被压在下面而不高兴或者把包拽出来再放在上面一层。在他们去排队的时候，我可是反思自己。一向觉得自己是中心的汉族人，自诩为高素质的内地人，在面对藏族人民这样的举动的时候，会不会觉得不自在？会不会跟我一样，非常汗颜？进故宫之前，我让大家在午门门口等我，我去买票。买完票回来，我的下巴又脱臼了一次。因为我看见那个经常见面的职业乞丐又在讨钱。而他们讨要的对象正是我团上的客人。当时在场的人纷纷侧目，看着我的游客排着队，每人手上举着一块钱。我很想提醒他们，这是个骗子。可是不知道为什么，我没说出口。全陪在旁边看到我的表情，笑了笑，跟我解释，即便这是个骗子，他们也会给的。因为这是施舍，施舍是积福的。我看着他们脸上纯朴而且自然的神情，突然觉得我的心理是那么阴暗，一块钱而已，给一个生活确实艰难的人，又有何不可呢？即便他是个骗子，可他的残疾确实给他的生活带来了很大的不便啊。我静静的看着那个乞丐一边收钱，一边说谢谢。我想他的谢谢应该是真心的吧。在故宫的游览中，因为步行距离非常远，而团上又有腿脚不便的老年人，我担心会误掉吃中饭的时间。于是偶尔我也会习惯性的蹦出几句“来，大家跟上我了，快一点”。但是我发现，没有人会真的就快一点，不是他们不愿意听我的，而是所有人的速度，都是以团队中被夹在中间的那几位腿脚不便的老年人为基准的。她们的速度就是全团的速度。即便是我说解散去拍照，回来的时候，也必定是带着这几位老年人一起回来的。在游览故宫之后上车，也是极有秩序丝毫不乱，没有人抢着上车坐前排的座位。大家缓慢而且有序的上车，省时也省力，我一句多的话都没说。只是在门旁帮着上车不方便的人，扶她一把。而她们回报我的都是转过脸来的灿烂的笑容和唯一流利的汉语“谢谢”。相比起平时带的内地团，即便有说谢谢的，也都是例行公事般的一脸漠然，更别提会转过脸来笑着对着我说了。后面几天的游览中，我发现，无论什么时候，他们永远都是一副很淡然的样子，无论遇到好事或者是坏事，他们永远都会对别人笑，用汉语说谢谢。排队的时候永远是把年龄大的夹在中间；走路的时候从来都是排成整齐的队伍；拍照的时候永远都不知道抢好位置；吃东西的时候永远都是把口袋里的东西挨个分到每个人，即便大家都有；上车的时候永远都是排队上；见到乞丐永远都会给钱；见到佛像永远都是虔诚的拜一拜；需要等待的时候永远都是安静的等待，绝不会叽叽喳喳；遇到高兴的事情永远都会开心的笑；说谢谢的时候永远都是面对别人的脸……他们谦虚的认为自己没有文化，却不知道，他们懂藏语，也懂少数的一些汉语，尽管不会说，但是能够大致听懂。可身为汉族人的我，却是一个藏文都不认识的。若说没有文化，那应该是我。可我有这份谦逊吗？没有。几天的行程走下来，他们坚定的信仰，对佛的虔诚，对恩情的回报，对世事的看法，都开始影响我。他们人手一串佛珠，只要手上不拿东西的时候，就一颗一颗的捻佛珠，嘴里也一直嘟囔一句藏语。去雍和宫的时候，我和全陪，这个藏族汉子聊了一路。我问，他们天天嘴里念的是什么。他说，唵嘛呢叭咪吽，就是六字真言。用你们汉语说，大概就是，希望天下苍生不再受苦。我说，他们每天就念这个吗？为什么是天下苍生？他笑了笑，说，我们藏传佛教的教义就是这样的，以天下苍生为重。然后，他给我讲关于因果报应，六道轮回。我似乎有些明白了藏民的宽容和淡然来自何处。我问，为什么这几天总要辛苦的找餐馆？其实吃团餐的地方多了去了。定好多少钱一个人的标准，餐馆给安排，比你这样省钱多了，也方便多了。他说，他们出来玩一次不容易，如果吃的很不好，他们就玩不好，团餐虽然能吃，但是实在是不好吃。找个好点的餐馆点菜吃，虽然很麻烦，也比吃团餐贵，但是他们感觉会好一些，出门在外，尽量让他们舒服一点。我们不过就是少挣点钱，但是钱是挣不完的，够用就可以了，挣很多钱，但是让别人不高兴，那会有报应的。我瞅着他，心里触动极大。平时听这种话多了去了，是个人就会这么说，但是，真正能这样做的，又有几人？最后一天送站的时候，他们给我戴上哈达，并且放下手上沉重的包裹，轮流跟我握手，道谢。我发自内心的发现，我很舍不得他们。这和以往我带的任何团队都不同。以往送团的时候，都是想赶紧送走完事，玩了几天斗智斗勇的累死了。可是送他们的时候，我从内心觉得非常不舍，不舍他们带给我的几天快乐淡然的日子，更不舍和他们在一起这种轻松无忧的感觉。和他们的相处，让我觉得万事其实都没有太值得计较的东西。接触了中国那么多地方的人，从来没有任何地方的人能让我有这种被感化的感觉。当他们检票进站之后，全陪又一次出来，再次挥手道别。我说，我们必须要拥抱一下。于是我进到站里，和他拥抱，告别。不知道他是不是会明白，其实作为导游，天南海北见过的人太多了，但让我觉得可以倾心相交的朋友实在不多。他是这不多中的一个。带了这么多年的团，能认识这样一个朋友，真是人生之大幸。衷心的希望你们能再来北京，我们再相聚。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受很多时候要避免偏见和judge才比较好~~Don't judge~~~
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受善哉善哉
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受我是北京的一名普通导游。前几天，刚刚带了一个来自西藏的纯藏民团队。在北京的旅游行程当中，他们留给我的震撼是巨大的。其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是，不洗澡，比较野蛮，文化程度很低，与文明社会脱节……接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重的简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了.可是，在后来的接触当中，我才发现，我错的很彻底。而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。抵达的第一天我们并没有安排走行程，而是打算在酒店休息。因为安排的失误，原本定好的南二环的那个酒店，突然说没房了，接待不了。于是，已经到了酒店门口的他们，还没来得及卸下行李，又被带上车，开到东三环的另一家酒店。下车之后，大家吭哧吭哧的背着沉重的大包，耐心的等待我们发完房卡，然后爬楼梯进入房间。结果意外又出现了，原先定好的那家酒店，又说腾出房间来，让我们过去。旅行社经理赶过来，决定还是调回原来的那家酒店去。于是，刚刚卸下行李还没来得及理顺东西的他们，又开始打包装车，再返回去。当时，身为导游的我，一直提心吊胆，生怕他们闹起来。因为听说藏民比较野蛮，这么辛苦的来回折腾，万一闹起来把这店砸了或者把我们都揍一顿，也是有可能的。结果完全出乎我的意料，他们不仅没有闹起来，甚至连怨言都没有，在我们接待方一个劲儿的赔礼道歉的情况下，他们居然都微笑着对我们用不太熟练的汉语说“谢谢”。我有些目瞪口呆了。因为据我带团多年的经验，这要是个汉族团，百分之一万的现在该投诉投诉、该骂人骂人、该要赔偿要赔偿了……最次也得要求从三星换到四星并且要求赠送景点或者加餐等等等等。可是，他们居然连生气的表示都没有。我自问如果我是游客，遇到这种情况，我绝对没有这种态度，即便不占点儿便宜，也是要骂人的。我怀着不可理解的心情带他们回到刚才到过却把他们拒之门外的酒店。这一折腾完，已经是下午五点多了。他们是中午十二点多到达北京的。团队的全陪，一个看上去很憨厚的男人。在面对这种局面，身负巨大压力的他，居然也没对我说过一句埋怨的话，反而一直在安慰我，没事没事，我会去给他们做工作的。我不知道该如何去形容我的诧异。因为我见过太多的全陪了，为了把自己的责任摘干净，不让游客把怨气撒在自己身上，从来都是帮着游客一起责难地接的，生怕游客认为自己在帮着地接说话。可他居然……我诧异得下巴都快掉下来了。 第二天要走故宫。从前门大街下车之后，走了一段，我回头想理理队伍，免得走散了掉人。因为一般带汉族团，一下车就跟一盘散沙一样，拍照的买水的自顾自往前冲的或者一团拥在一起买小纪念品的等等，太正常了。可是我一回头，又一次被惊了！他们居然两人一排整整齐齐一个不乱，安静的跟在我身后。我一停下来，他们马上也停下来了，一脸平静微笑的看着我。我觉得我似乎有点不会说话了，平时老挂在嘴上的一句话“大家先别散开，跟紧我，不要走丢了”也说不出口了，现在这种状况，似乎会走丢的人是我。我张了张嘴，没说出话，只好冲大家笑了笑，继续带队往前走。走到天安门广场上，过完安检，也没有一个人趁机先跑到前面去拍几张照片，或者因为新鲜，一出安检口就跑的找不着人。先过去的，仍然在前面排着队，后过去的，也没有任何人去插队，按顺序在后面排好。结果我们一行四十多人，仅花了五六分钟就过了安检并且排好了队。要知道，换成别的团，过个安检，我光收人都要收十几二十分钟！我默默的扶着我的下巴往前走。找了一块空地，我指挥大家把包都放在这里，排队去看毛主席，然后出来到这里集合。也没有一个人把包一扔就跑步去排队，生怕落后似的。而是所有人一层一层把包摞好，然后排好队，再慢慢往前走。没有任何人因为自己的包被压在下面而不高兴或者把包拽出来再放在上面一层。在他们去排队的时候，我可是反思自己。一向觉得自己是中心的汉族人，自诩为高素质的内地人，在面对藏族人民这样的举动的时候，会不会觉得不自在？会不会跟我一样，非常汗颜？ 进故宫之前，我让大家在午门门口等我，我去买票。买完票回来，我的下巴又脱臼了一次。因为我看见那个经常见面的职业乞丐又在讨钱。而他们讨要的对象正是我团上的客人。当时在场的人纷纷侧目，看着我的游客排着队，每人手上举着一块钱。我很想提醒他们，这是个骗子。可是不知道为什么，我没说出口。全陪在旁边看到我的表情，笑了笑，跟我解释，即便这是个骗子，他们也会给的。因为这是施舍，施舍是积福的。我看着他们脸上纯朴而且自然的神情，突然觉得我的心理是那么阴暗，一块钱而已，给一个生活确实艰难的人，又有何不可呢？即便他是个骗子，可他的残疾确实给他的生活带来了很大的不便啊。我静静的看着那个乞丐一边收钱，一边说谢谢。我想他的谢谢应该是真心的吧。在故宫的游览中，因为步行距离非常远，而团上又有腿脚不便的老年人，我担心会误掉吃中饭的时间。于是偶尔我也会习惯性的蹦出几句“来，大家跟上我了，快一点”。但是我发现，没有人会真的就快一点，不是他们不愿意听我的，而是所有人的速度，都是以团队中被夹在中间的那几位腿脚不便的老年人为基准的。她们的速度就是全团的速度。即便是我说解散去拍照，回来的时候，也必定是带着这几位老年人一起回来的。在游览故宫之后上车，也是极有秩序丝毫不乱，没有人抢着上车坐前排的座位。大家缓慢而且有序的上车，省时也省力，我一句多的话都没说。只是在门旁帮着上车不方便的人，扶她一把。而她们回报我的都是转过脸来的灿烂的笑容和唯一流利的汉语“谢谢”。相比起平时带的内地团，即便有说谢谢的，也都是例行公事般的一脸漠然，更别提会转过脸来笑着对着我说了。后面几天的游览中，我发现，无论什么时候，他们永远都是一副很淡然的样子，无论遇到好事或者是坏事，他们永远都会对别人笑，用汉语说谢谢。排队的时候永远是把年龄大的夹在中间；走路的时候从来都是排成整齐的队伍；拍照的时候永远都不知道抢好位置；吃东西的时候永远都是把口袋里的东西挨个分到每个人，即便大家都有；上车的时候永远都是排队上；见到乞丐永远都会给钱；见到佛像永远都是虔诚的拜一拜；需要等待的时候永远都是安静的等待，绝不会叽叽喳喳；遇到高兴的事情永远都会开心的笑；说谢谢的时候永远都是面对别人的脸……他们谦虚的认为自己没有文化，却不知道，他们懂藏语，也懂少数的一些汉语，尽管不会说，但是能够大致听懂。可身为汉族人的我，却是一个藏文都不认识的。若说没有文化，那应该是我。可我有这份谦逊吗？没有。几天的行程走下来，他们坚定的信仰，对佛的虔诚，对恩情的回报，对世事的看法，都开始影响我。他们人手一串佛珠，只要手上不拿东西的时候，就一颗一颗的捻佛珠，嘴里也一直嘟囔一句藏语。去雍和宫的时候，我和全陪，这个藏族汉子聊了一路。我问，他们天天嘴里念的是什么。他说，唵嘛呢叭咪吽，就是六字真言。用你们汉语说，大概就是，希望天下苍生不再受苦。我说，他们每天就念这个吗？为什么是天下苍生？他笑了笑，说，我们藏传佛教的教义就是这样的，以天下苍生为重。然后，他给我讲关于因果报应，六道轮回。我似乎有些明白了藏民的宽容和淡然来自何处。我问，为什么这几天总要辛苦的找餐馆？其实吃团餐的地方多了去了。定好多少钱一个人的标准，餐馆给安排，比你这样省钱多了，也方便多了。他说，他们出来玩一次不容易，如果吃的很不好，他们就玩不好，团餐虽然能吃，但是实在是不好吃。找个好点的餐馆点菜吃，虽然很麻烦，也比吃团餐贵，但是他们感觉会好一些，出门在外，尽量让他们舒服一点。我们不过就是少挣点钱，但是钱是挣不完的，够用就可以了，挣很多钱，但是让别人不高兴，那会有报应的。我瞅着他，心里触动极大。平时听这种话多了去了，是个人就会这么说，但是，真正能这样做的，又有几人？ 最后一天送站的时候，他们给我戴上哈达，并且放下手上沉重的包裹，轮流跟我握手，道谢。我发自内心的发现，我很舍不得他们。这和以往我带的任何团队都不同。以往送团的时候，都是想赶紧送走完事，玩了几天斗智斗勇的累死了。可是送他们的时候，我从内心觉得非常不舍，不舍他们带给我的几天快乐淡然的日子，更不舍和他们在一起这种轻松无忧的感觉。和他们的相处，让我觉得万事其实都没有太值得计较的东西。接触了中国那么多地方的人，从来没有任何地方的人能让我有这种被感化的感觉。当他们检票进站之后，全陪又一次出来，再次挥手道别。我说，我们必须要拥抱一下。于是我进到站里，和他拥抱，告别。不知道他是不是会明白，其实作为导游，天南海北见过的人太多了，但让我觉得可以倾心相交的朋友实在不多。他是这不多中的一个。带了这么多年的团，能认识这样一个朋友，真是人生之大幸。衷心的希望你们能再来北京，我们再相聚。点击展开... 谢谢你转载这么好的真实报道！
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受[转载] 其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是，不洗澡，比较野蛮，文化程度很低，与文明社会脱节……接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重的简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了.可是，在后来的接触当中，我才发现，我错的很彻底。而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。 中国的少数民族，尤其是生活在边缘地区的少数民族比多数汉族人淳朴、善良、懂得感恩；不像某些汉族人那样的自私、狡诈、虚伪、势力； 而某些汉族人为了赚钱，来到了这些少数民族世代生活的地区后，大肆的对生态环境与资源进行破坏，而他们的行为才是是最野蛮的、才是真正的与文明社会脱节的，虽然他们中某些人还曾受过中国一流大学的教育........
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受很多时候要避免偏见和judge才比较好~~Don't judge~~~点击展开...高见。我觉得判断不可避免， 只要不把自己的判断作为上帝的判断， 就不错了。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受我听说的一个事，在某名山（非藏地），有个高级部队官员的女儿跟一特种兵相好处于私奔状，后来在一旅馆被逮到，此男被人打得很惨，但是不还手。当时那里也住着一些藏胞，他们很义气，虽然不认识，但路见不平，很快一个个藏刀就拨出来了要出手相助。后来有人从中安抚调停这事才平息。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受[转载] 其实在接团之前，我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息，统一来说就是，不洗澡，比较野蛮，文化程度很低，与文明社会脱节……接到团的时候，我觉得这些传说还真没错，电视上演的也很实在，就是那个形象，黑乎乎的，外表普遍比实际年龄老很多，看起来不怎么洗澡的样子，背非常沉重的简陋的大包，全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了.可是，在后来的接触当中，我才发现，我错的很彻底。而且他们的言行，让身为汉族人的我，极其汗颜。 中国的少数民族，尤其是生活在边缘地区的少数民族比多数汉族人淳朴、善良、懂得感恩；不像某些汉族人那样的自私、狡诈、虚伪、势力； 而某些汉族人为了赚钱，来到了这些少数民族世代生活的地区后，大肆的对生态环境与资源进行破坏，而他们的行为才是是最野蛮的、才是真正的与文明社会脱节的，虽然他们中某些人还曾受过中国一流大学的教育........ 点击展开...
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受必须得顶
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高见。我觉得判断不可避免， 只要不把自己的判断作为上帝的判断， 就不错了。点击展开...
其实人们说Don't judge或Don't judge me的时候，真正的意思是说“你又不了解我所处的情况，凭什么给我下结论？”也就是说不要在不了解事情的全貌或在有偏见的情况下judge。就lz转贴的这个贴子的作者的思维方式来说，举个例子吧：大贪官毕玉玺正在法庭受审，忽然一小姐在法庭门口喊冤。法官大人一听说有小姐，马上下令“招进来吧！”（法庭上）小姐：法官大人！毕玉玺是个好人，至少比你好多了..法官：你有何证据？小姐：上次毕玉玺来俺们这儿，一次就给俺20万；你们法官好几个人加在一起才给了5千。他比你们慷慨多了。有俺老板给你们开的发票存根为证..法官：俺说俺亲爱的小姐啊！对毕玉玺是只知其一，不知其二。你只看到他在你们小姐身上花钱比俺们法官慷慨，却不知道他贪的钱也比俺们法官多多了。所以“组织”才让俺们审他而不是他审俺们...评论
移民科幻小说《种秧帝国崛起之后》弘扬主旋律传播正能量的饥饿游戏版《红旗颂》回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受打倒雷纳爹
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受嗯，前几年我去香格里拉玩遇到个藏族导游，小伙子人不错，很单纯善良，对宗教很虔诚，就是眼光差点，居然追求我这个当了妈的，哇咔咔。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受从少数民族地区来到加拿大。见识了国内各个地区的人。一样简单快乐的和他们打交道。结果发现：他们各种复杂的以一种我从来没有见过的思维揣测你。 他们太复杂了。不争不抢，任劳任怨的干活，交到一些老外朋友。可他们不相信，说我算计的深，藏而不漏。各种说你。那些争抢的，倒成了简单的了。只是牢记一句话：吃亏是福
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受作者的心态貌似升华，实际上还是老方法，厚此薄彼。这是自然环境造就的民族性，本无优劣之分，只是面对某个共同环境从某个共同角度来看的时候有了些许差异。回到这些藏人身上，在这个场景，他们可以被认为是“好的”游客，若换了场景，他们未必是好的士兵，好的运动员，好的科学研究者...就好像运动项目，玩儿100米短跑，黑人优势；玩儿游泳，白人优势；乒乓球，华人优势，各有特色，别自大，也别给别人脸上贴金。众生平等，说起来容易。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受嗯，前几年我去香格里拉玩遇到个藏族导游，小伙子人不错，很单纯善良，对宗教很虔诚，就是眼光差点，居然追求我这个当了妈的，哇咔咔。点击展开...no no no no, dont think too much, in reality, he does NOT want to fall in love with you at all, but just want to make love to you
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当时年少青衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。除了样貌和才华，我一无是处。回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受大概90年接触过1个受过高等教育的男播音员，普通话极标准，非常绅士现在如今，四川境内旅游线的藏民“开化”的厉害，抢钱、诈钱都来。。。
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受no no no no, dont think too much, in reality, he does NOT want to fall in love with you at all, but just want to make love to you点击展开...是的，这个不是开玩笑，藏民文化这种追求是真实而且高效的，确实和love无关
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受作者的心态貌似升华，实际上还是老方法，厚此薄彼。这是自然环境造就的民族性，本无优劣之分，只是面对某个共同环境从某个共同角度来看的时候有了些许差异。回到这些藏人身上，在这个场景，他们可以被认为是“好的”游客，若换了场景，他们未必是好的士兵，好的运动员，好的科学研究者...就好像运动项目，玩儿100米短跑，黑人优势；玩儿游泳，白人优势；乒乓球，华人优势，各有特色，别自大，也别给别人脸上贴金。众生平等，说起来容易。点击展开...
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回复: 一个北京导游带领藏人团队的震撼感受Don't judge=不轻易批判他人=不进行道德和价值观绑架这是西方文化的一部分，西方人强调个人在集体中的独立，一个人的工作和他的个人生活是完全分开的~~在中国文化中，每个人都是作为社会关系中的一员，深深的和别人联系起来的。每个人都被别人评判，每个人都评判别人。以上这段话是我在wechat上看到的，关于出国后思维方式有何不同，写的蛮好D~~
其实人们说Don't judge或Don't judge me的时候，真正的意思是说“你又不了解我所处的情况，凭什么给我下结论？”也就是说不要在不了解事情的全貌或在有偏见的情况下judge。就lz转贴的这个贴子的作者的思维方式来说，举个例子吧：大贪官毕玉玺正在法庭受审，忽然一小姐在法庭门口喊冤。法官大人一听说有小姐，马上下令“招进来吧！”（法庭上）小姐：法官大人！毕玉玺是个好人，至少比你好多了..法官：你有何证据？小姐：上次毕玉玺来俺们这儿，一次就给俺20万；你们法官好几个人加在一起才给了5千。他比你们慷慨多了。有俺老板给你们开的发票存根为证..法官：俺说俺亲爱的小姐啊！对毕玉玺是只知其一，不知其二。你只看到他在你们小姐身上花钱比俺们法官慷慨，却不知道他贪的钱也比俺们法官多多了。所以“组织”才让俺们审他而不是他审俺们...点击展开...
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