加拿大华人论坛 加拿大生活信息这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》



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也许很多同学已经读过不少苏东坡与佛印的许多有趣故事。例如”八风吹不动,一屁过江来 ”的典故就是盛传民间的趣谈。为何佛印与苏东坡如此友谊深厚呢?这是与他们的前世渊源有关。 以下是我转贴的故事。请同学们莫较劲故事的真与假。读了开心就好。-----------------------------------------------------------------生命是轮回的,很多人或多或少能够知道自己的前世,这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见,苏东坡就是其中一例。苏轼,字子瞻,号东坡居士,现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家,曾任翰林学士,官至礼部尚书,却不知道他的前世是一修行僧人,其实他自己已经多次在诗文中提到自己的前世,例如:“我本修行人,三世积精炼。中间一念失,受此百年谴。”(《南华寺》)“前生我已到杭州,到处长如到旧游。”(《和张子野见寄三绝句 过旧游》) 元丰七年四月,苏轼在抵达筠州前,云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚,醒来后感到很奇怪,于是将此梦告诉了苏辙,苏辙还没开口,聪和尚来了,苏辙对他说:“刚才同云庵谈梦,你来也想一起谈梦吗?”聪和尚说:“我昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚手大笑道:“世上果真有三人做同样梦的事,真是奇怪啊!” 不久,苏东坡的书信到了,说他现在已经到了奉新,很快就可以同大家见面。三人非常高兴,一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后,大家对他谈起了三人做相同梦的事,苏东坡若有所思道:“我八九岁时,也曾经梦到我的前世是位僧人,往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时,曾梦到一僧人来托宿,僧人风姿挺秀,一只眼睛失明。”云庵惊呼道:“五戒和尚就是陕右人,一只眼睛失明,晚年时游历高安,在大愚过世。”大家一算此事过去五十年了,而苏东坡现在正好四十九岁。从时间、地点和多人相似的梦来看,苏东坡是五戒和尚转世已经无异议了。 苏东坡后来写信给云庵说:“戒和尚不怕人笑话,厚着脸皮又出来了,真是可笑啊!但既然是佛法机缘,我就痛加磨砺,希望将来可以回到原来的地方,这就不胜荣幸了。” 苏东坡总是喜欢穿僧衣,这可能这是前世因缘所致。宋哲宗曾经问内侍陈衍:“苏东坡朝服下面穿的是什么衣服?”陈衍说:“是僧衣。”哲宗笑之。 苏东坡在杭州时,曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历,苏东坡环视后对参寥说:“我生平从没有到这里来过,但眼前所见好像都曾经亲身经历过这似的,从这里到忏堂,应有九十二级阶梯。”叫人数后,果真如他所说。苏东坡对参寥说道:“我前世是山中的僧人,曾经就在这所寺院中。”此后,苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。 大约元佑初年,苏东坡曾与黄庭坚一起去拜见一老者,老者一见面就说苏东坡的前世是五戒和尚,而黄庭坚的前世是一女子。苏东坡点头不语,黄庭坚却根本不相信,老者对他说:“你到涪陵时就会有人告诉你。”黄庭坚认为涪陵是被贬的官员才能去的地方,自己怎么会去呢?后来他果然被贬到了涪陵,几次梦见一女子托梦告诉他前世之事,方才不得不相信先前老者所说的话。 这五戒和尚又是何人呢?据说他一目失明,还有一师兄叫明悟,五戒因为一念之差,同女子红莲有了苟且之事,犯了奸淫之戒,结果事情被已经有功能的明悟和尚看破,五戒羞愧难当,便坐化投胎去了。明悟已经预见五戒下一世可能谤佛谤僧,这样可能就永无出头之日了,于是他也赶紧坐化,紧追五戒投胎而去。到了这一世,五戒投胎成了苏东坡,而明悟就是苏东坡的好朋友佛印和尚。苏东坡刚开始时真的不信佛法,醉心功名,但佛印一直不离不弃地追随左右,苦心劝化点悟于他。自身的亲身遭遇,加上佛印的不断劝化点悟,苏东坡终于醒悟,不但深信因果轮回之说,而且崇信佛法,潜心修炼。 宋徽宗建中靖国元年七月二十八日,苏东坡去世时,他对守在床边的三个儿子说:“我平生没做什么坏事,相信不会坠入地狱的,你们不要太伤心了。”又告诫人们神的世界是真实存在的,但遗憾自己已经回升无力了,他说道:“看来西方极乐世界是有的,但我现在已经用不上力了。”---------------------------------------------------------------- 生死轮回究竟存不存在?如果不存在,为何不论是古代还是现今,中国还是海外,都流传如此多轮回故事呢? 这就见仁见智了。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署赞反馈:SunnySmile 和 绿水清泉 2012-03-22#2 zhihuimingdeng 1,149 $0.00 回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》范德兄会喜欢这个故事吧。后学当然不是佛印啦。^_^;

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》无论如何顶灯哥。 故事么,洗完脚再读

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》无论如何顶灯哥。 故事么,洗完脚再读点击展开...热水泡脚,促进血液循环,真会养身。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署热水泡脚,促进血液循环,真会养身。点击展开...是啊,下地回来,也就这么点乐子了 灯哥啊,这前世或来生是什么到底是谁安排的啊

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》记得看过一期discovery的节目,说的是几个儿童记得自己前世的故事。国外有人研究这些。

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》是啊,下地回来,也就这么点乐子了 灯哥啊,这前世或来生是什么到底是谁安排的啊点击展开... 原来范德兄是大农场主,以后让我们家去你家农场玩玩吧。既然你是农专家,就说农作物例子啦。范德兄你中南瓜,就长出南瓜啦。长出南瓜是谁决定呢?这话可以复杂说,也可以简单说。说复杂了会消耗同学们宝贵的时间,说复杂的我也不会说(#¥%#¥#%―*,怎么这么罗说,打阿灯一个嘴巴) 简单说,你种南瓜,所以你得南瓜。自己造因,自己受果。这是世界的规律。每个人过去的种因,保存在自己的阿赖耶识,因缘成熟时,种子就成果。 引----阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署记得看过一期discovery的节目,说的是几个儿童记得自己前世的故事。国外有人研究这些。点击展开...这个我也看过。 很有说服力。还听说过在一个调查,盛行基督教的美国,既然有约46%的受访者相信轮回。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署原来范德兄是大农场主,以后让我们家去你家农场玩玩吧。既然你是农专家,就说农作物例子啦。范德兄你中南瓜,就长出南瓜啦。长出南瓜是谁决定呢?这话可以复杂说,也可以简单说。说复杂了会消耗同学们宝贵的时间,说复杂的我也不会说(#¥%#¥#%―*,怎么这么罗说,打阿灯一个嘴巴) 简单说,你种南瓜,所以你得南瓜。自己造因,自己受果。这是世界的规律。每个人过去的种因,保存在自己的阿赖耶识,因缘成熟时,种子就成果。 引----阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。点击展开...灯哥这个农产品的例子可以解释来世,但前生怎么解释呢,还是可以用轮回来解释,就是那南瓜反复的种反复的长成南瓜

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》灯哥这个农产品的例子可以解释来世,但前生怎么解释呢,还是可以用轮回来解释,就是那南瓜反复的种反复的长成南瓜点击展开...范德兄呀,用南瓜比喻给你说,你还真把南瓜当一回事。你把种子换了,你就种出其他蔬菜水果啦。你非要南瓜种子,搞个转基因,也许能种出红色的南瓜吧。你看,一切都在你的决定中。。。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署范德兄呀,用南瓜比喻给你说,你还真把南瓜当一回事。你把种子换了,你就种出其他蔬菜水果啦。你非要南瓜种子,搞个转基因,也许能种出红色的南瓜吧。你看,一切都在你的决定中。。。点击展开...谢谢灯哥点拨 那在下比如说前生来世怎么测算,还是说在下怎么说怎么是

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》谢谢灯哥点拨 那在下比如说前生来世怎么测算,还是说在下怎么说怎么是点击展开...范德兄是农场主,可以说是农作物的算命师,根据知识与经验,可以推算农作物的收成。 结果3种1,如果范德兄中途改用更优良的肥料,比过去更加辛勤耕耘,结果收成比预算好。2,如果范德兄偷懒,不施肥也不浇水,或气候不利,结果收成比预算的少。3,如果范德兄一如既往,气候也无大变化,结果收成跟预算一样。 不是说算命完全不准,可是自己的命运随着自己的举止动念在变。你看,命运由自己把握。好人有好报,做个好人,不会吃亏的。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》前世肯定不会是南瓜的不要弄混了

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_________________________來生還做自干五_____________________________時政觀察_________________________前世肯定不会是南瓜的不要弄混了点击展开...前世莫非是--苏东瓜?

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署范德兄是农场主,可以说是农作物的算命师,根据知识与经验,可以推算农作物的收成。 结果3种1,如果范德兄中途改用更优良的肥料,比过去更加辛勤耕耘,结果收成比预算好。2,如果范德兄偷懒,不施肥也不浇水,或气候不利,结果收成比预算的少。3,如果范德兄一如既往,气候也无大变化,结果收成跟预算一样。 不是说算命完全不准,可是自己的命运随着自己的举止动念在变。你看,命运由自己把握。好人有好报,做个好人,不会吃亏的。点击展开...灯桑,既然命运自己做主,佛有何用

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》灯桑,既然命运自己做主,佛有何用点击展开...既然太阳会落山,太阳有何用?

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_________________________來生還做自干五_____________________________時政觀察_________________________灯桑,既然命运自己做主,佛有何用点击展开...佛法讲究缘。由于这不是佛教论坛,所以后学也只能随缘的点到即止的介绍一下佛法。毕竟还有其他宗教信仰的同学们在看。如果让同学们看烦了,就变成弄巧反拙了。其实我在曾经在一贴简单介绍佛法。http://forum.iask.ca/showthread.php?p=7872936#post7872936佛是导师,引导众生开悟,脱离生死烦恼。惟悟者则为佛,迷者则为众生。众生皆是未来佛,非佛定众生命。补充---佛法不离世间法,不是说天天念佛读经就是学佛,而是从自心开始,从"不贪,不嗔(不怒),不痴,不我慢"做起, 如果不从这些基本点开始做,不算及格的学佛人。所以在下以后如果有不妥当地方,也希望范德兄多多提醒。

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布施者得福 ,慈心者无怨 为善者销恶 ,离欲者无恼http://www.unhcr.org/ 联合国难民署http://www.wfp.org/ 世界粮食计划署灯桑,既然命运自己做主,佛有何用点击展开...彪哥闭门修炼一天终有所悟,真乃兰心慧智。 俺没灯哥的修为,天天起早摸黑的地里扒拉着过日子,有时候也种南瓜。总理没来看过我,俺也不知道他是干啥的,种地这点事俺熟,看准节气,上点肥,俺自己就能做主了。实在有什么大事,俺去找村长,乡长都不用。

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回复: 这个故事有意思《苏东坡与佛印前世渊源》彪哥闭门修炼一天终有所悟,真乃兰心慧智。 俺没灯哥的修为,天天起早摸黑的地里扒拉着过日子,有时候也种南瓜。总理没来看过我,俺也不知道他是干啥的,种地这点事俺熟,看准节气,上点肥,俺自己就能做主了。实在有什么大事,俺去找村长,乡长都不用。点击展开...俺种地瓜都不会,更别说南瓜了,向你们多多请教。闪哥:种田实在有什么大事,俺去找村长,乡长都不用。在下:生活实在有什么难事,吾去求菩萨,求佛也管用。

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