在加拿大
[FONT=宋体]hundred[/FONT] [FONT=宋体](1)[/FONT][FONT=宋体]如果时间可以倒流几年,加拿大土著人在我就是一个有点神秘色彩的名词词组,我万万没有想到,若干年后,我会和他们在一个桌上共进午餐。[/FONT] [FONT=宋体]事情的起因缘于我所在的城市举办的活动，一个政府机构组织了这项活动，活动选在著名的飞沙河畔举行。土著居民对飞沙河有着特殊的感情，此河有点象他们的母亲河。其实加拿大本来就是土著人的老家，后来欧洲人发现了加拿大这块资源丰富的土地，大举入侵，土著人被驱赶，被杀戮。再后来，加拿大土著人被加拿大政府同化和改造，[/FONT][FONT=宋体]历史上，加拿大曾设立土著居民的寄宿学校，目的就是同化掉这个有鲜明特色的族类。不过，后来，加拿大总理哈珀向这一寄宿学校的受害者作出了正式道歉。迟到一个多世纪的道歉，或许具有非凡的象征意义，引起了人们对加拿大土著人问题的关注。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)我老公有几个印第安人朋友，前几年我们去给他们送过电脑，对于他们的生活，我觉得他们里面很多人真的是不求上进。。。
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)[FONT=宋体](2)[/FONT][FONT=宋体]不知为什么，每次看到那些印第安人留下的古老图腾，看到画上的FIRST NATION女人的长辫子和与世无争的眼神我都会有种由衷的崇敬，而我对他们的了解却是非常之少的。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]今日的活动本来是要先在网上登记的，但我怕麻烦，没登记就直接去了现场，我提前到了，我对工作人员说想看看一楼大厅的图片和实物展，让孩子感受一下不同的文化氛围。工作人员连连点头说，当然可以了。所有图片和一些模形都在讲述飞沙河以及SALMON。孩子被工作人员引导到一个小桌前进行手工操作和画画，当然所作的所画也都是围绕着飞沙河这个主题进行的。孩子们专心投入在他们的工作中，我则四处闲逛。没一会儿功夫，另一个西人LADY走向我，问我是不是参加庆典活动的，我迟疑了一下，因为之前我不清楚还有这个活动，我以为只是图片和实物展览就完事了。我说好呀，我带着孩子来到大楼前的一片广场上，那里已经云集了几十人，大多是本地的白人，以中老年居多，大家都手执相机，等待着庆典活动开始。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(3)[FONT=宋体]举办方在前面站成一横排，他们的胸前都佩戴了名字标牌，面带微笑向参加者致敬。我发现这群人中有一个亚裔女孩，短头发，身材娇小，在白种人中显得独树一帜。一个白人女士介绍了一位重量级的人物出场，他就是土著人中的类似于族长之类的德高望重的人物。可惜我没有记住他的名字，他的名字不是容易记的英文名，连发音我都没记住就溜过去了。虽然记不住他的名字，可是他的形容却扎扎实实的烙在我的记忆深处。他讲话不用话筒，中气十足，目光如铁，脸上有种经年的威严。后来整个流程基本都是他在操持了。他的英文语速很慢，但格外清晰有力。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]仪式正式开始，主办方工作人员捧出白色的宽带子，有点象中国少数民族的哈达，我猜这种白带子应该也象哈达一样只在正式的场合才出现。只不过这种“哈达”他们是斜跨式的，在“哈达”上还用别针别着一个布红包。我不知他们这是要干啥用，但直觉告诉我，这红包应该类似于中国的红包作用：装钱。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)这个午餐有意义。吃完饭该合个影吧？
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长空万里落秋雁，残枫映雪对愁眠。夜来凭窗听风雨，忽复梦还大江边。这个午餐有意义。吃完饭该合个影吧？点击展开...才女写文章，谁让你们插话来着？ 打PP。
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[FONT=Arimo, sans-serif]机会像雪片一样向我扑来，都被我一一闪过。。。。。。[/FONT]回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)[FONT=宋体](4)[/FONT][FONT=宋体]土著主持人向大家介绍了站成一排的台前人物，然后在登记的人中选出四位，念到名字的人走向前台，而这时有趣的一幕出现了，政府机构的上十个工作人员，加上土著主持人和土著来宾走向被选中的人，先是握手，然后从自己手上的红包取了一枚硬币，放到这被选中的人手中，大家一个一个把钱放到被选中的人手上。这样一个队伍经过，那被选中的人手上就有一大堆硬币了。四个人是分别被叫上来的，这样工作人员和土著人就走了四大圈。[/FONT] [FONT=宋体]发钱完毕，接着土著主持人隆重介绍了一对土著人父子俩，他们将给大家唱最原始的他们自己编创的土著歌。儿子头上扎着一块兰花白巾，父亲左手上执一精致的手鼓，上面印有“BIG BOY”字样，右手执一鼓槌。他先发音，儿子轻声附和。儿子看样子十几岁，低着头，显得腼腆，不敢看观众。父亲经事多，放很松，一边唱，一边用脚打着点。两人的歌声一响，全场寂静。这是我第一次现场欣赏原汁原味的土著人唱的土著歌，说实话我很震撼，虽然完全听不懂唱的啥意思，声音似也单调，差不多就是啊嗯呕之类的音节，可是父子俩形成了一个气场，而且他们的声音具有穿透力，让我的心感觉到了牵引。唱到中间时，突然附进了一个女声，唱的也是啊嗯呕，我回头一看，于父子俩相对的另一侧一个土著女人正在唱歌，很显然他们唱的是同一首歌，女歌者的加入，使整个表演更具有一种神秘莫测的氛围，我似乎回到了刀耕火种的年代，看到一群土著人在劳作。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(5)[FONT=宋体]土著女人看上去五十几岁，穿着连衣布裙，头戴草帽，帽子上还插着一只白羽毛，她有着麦子般的肤色，眼睛大大的，脸蛋画得红红的，她还留了两条长辫子。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]父子俩唱毕，掌声响声，父亲向众人介绍了自己的儿子，说他今年刚满十七岁，取得了许多音乐方面的成绩，很有音乐天分，然后父亲推儿子唱一曲，儿子接过父亲手中的鼓和鼓槌，依然低着头，他的目光一直落在地上，但发出的声音却穿透了土地上百尺，他边唱边击鼓，父亲也在轻声附和，最后当鼓声更密，更轻柔时，就意味着曲毕了，又一阵雨点般的掌声响起了。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(6)[FONT=宋体]父子表演完，土著主持人说刚长父子俩唱的是欢迎曲，意为欢迎各位的到来。接下去又介绍了一位特殊人物，他是一个瘦削的男人，说实在的，我看不出他是哪里人，不象土著人，也不象当地的白人，他的头发是黑色的，肤色也近于古铜，他的眼睛却是蓝色的，他讲话时逗得观众前仰后合，从讲话中我得知，他是资助者，也就是财神爷，他说他愿意把钱从他的口袋掏出来支持具有意义的文化活动。他下场后又是一位从别的城市赶来的土著女人，这位已经完全看不出土著女人的原形了，穿戴时尚，英文也和本地人一样流利。声音小得象蚊子在哼哼，照着一张纸念了七七八八，意思就是感谢请她来，她也要发扬土著文化之类的。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]土著主持人说，他们希望那四位幸运的使者能够（得钱的人）把今天所听所看所感传播出去，帮助人们了解土著文化，了解飞沙河的历史。他说他们土著人今天送出的礼物是钱，然后他说，下面将邀请所有在场的人们上二楼吃免费午餐。但他用了一个词是“FEED”，“feed you and feed you more”,我当时眼前闪出一个画面，他们把我的手脚捆绑，然后拿个勺子喂我，直到喂得我翻白眼为止。当然，随着文明人的脚步，我也不担心有那样的场景出现。但是，我当时确实是充满好奇的。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)百媚啊，我等着看吃啥，结果等了一天了，头盘都还没见到哇
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生活和生存的区别在于，前一个心是活的，后一个只是心还存在 上联：不错不错，春未老，且将新火试新茶，诗酒趁年华。下联：罢了罢了，冬尤在，不过旧人念旧事，独饮度残日。横批：一醉方休 赏
反馈:1人 2012-06-26#11 不 Guest
回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(7)[FONT=宋体]我们一大群人上了楼去，楼上已经布置好得井井有条，一排排餐桌上铺好一次性用的淡蓝色的纸桌布。一进门的右手边放的全是喝的东西，有热咖啡，奶，苹果汁，桔子汁，以及白开水。[/FONT][FONT=宋体]在另一侧则是排成两条的食物。食物很丰富，有白奶酪，黄奶酪，烟熏三文鱼，油炸点心，金枪鱼酱，还有不下十种的水果，色彩斑斓。[/FONT] [FONT=宋体]土著主持人说，吃饭分两批，第一批是五十岁以上的先进餐，年轻的人要待后。我和孩子坐在第一排，看到老人们都笑容可掬地走向取食处。过了一会儿，我还在东张西望时，土著主持人向我示意说可以去吃饭了，我和孩子小声说，尽量少取，不喜欢的不要放进盘中，放入盘中的则一定要吃完，绝不能有一丁点浪费，否则是对人家的不尊敬。孩子很听话，在食物面前小心翼翼，只取很少量的主食，却装了很多水果，等我们吃完这一盘，孩子说没吃饱，强烈要求再加餐，我看了看取食处，只有零星几个人在缓缓取食了，大家都已经落座于座位上用餐了。和我在一同桌上的正是参加表演的土著父子和土著女人，他们静悄悄的，埋头用餐。孩子又去取了一块炸小饼，上面抹了点金枪鱼酱，我陪在孩子身边，正好看到工作人员在取食，他们应该是最后进餐的人了。等我们回来，我正遇上土著主持人，他还没有开始吃饭呢。当他取食时，那里已经没有什么东西余下了，起码三文鱼是没有了。从进餐上的两个细节，一个是礼让长者，另一个则是主人最后用餐说明他们是相好有序的族类。在我的记忆里，他们[/FONT][FONT=宋体]对世界文化有很显著的贡献。他们首先栽培了玉米、马铃薯、向日葵、木薯、可可、烟草、棉花等农作物。今天这些东西已经传播到了世界各地，走上了各种餐桌。[/FONT]评论
回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(8)[FONT=宋体]饭毕，土著主持人和组织方全部都站在最前面了，土著主持人说他们之所以留在加拿大，是因为飞沙河和SALMON。我知道，[/FONT][FONT=宋体]土著居民中的绝大多数为印第安人，而[/FONT][FONT=宋体]印地安人主要分布在安大略和BC省。他们以游牧为主，也打猎，打渔。依据在加拿大的法律，他们可以有自己的“保留地”。在保留地他们有自己的主权，白人不能入侵。目前大多数印第安人生活在保留地，这既让他们得以保持自己民族的风俗习惯，也正因为这种生活上的相对封闭，我们没有太多机会接触他们和他们的文化，今天这样一个机会实属难得。土著主持人说，他们捕捞三文鱼之后，是要祈祷的，把三文鱼的骨头重新放回飞沙河，以这种方式来年三文鱼才会重返故地。他们今天举办这样的活动，希望告诉世界各地的人，传承这个风俗，让三文鱼更多返回家乡。他们对三文鱼有着特别的感情，对飞沙河有着无尽的感恩，所以接下来将上演土著三文鱼舞蹈。[/FONT] [FONT=宋体]一个土著女人一会低头，一会伏身，一会双手呈现鱼样抖动，她在模仿SALMON，她的动古朴，形神兼备，让人产生联想，这让我想到他们的图腾神木。图腾是印第安人的宗教习俗，他们认为每个氏族都与某种动植物有关系。[/FONT][FONT=宋体]他们有着强烈的神话观念和丰富的口头传说，他们把丰富的想象力和细致的生活感受融入类似于这样的舞蹈，他们还有独具匠心的木雕、 编织、 纺织、羽饰、刺绣和制陶等，这些东西可以在[/FONT]Capilano Suspension Bridge[FONT=宋体]中看到很多[/FONT][FONT=宋体]。独具风情的印第安艺术至今仍是现代美洲艺术发展的基石。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)上次去温旅行,一家人正在野餐,来了两个骑车玩的土著,想要点东西吃,一开始以为他们只是想尝一尝中国味,没想到他们是真不客气,有什么吃什么,吃完了还要,直到吃光.两个人看着比较壮,谈吐也比较粗鲁,说实话让人有点害怕.
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)战斗遇见的是“粗土”，百媚遇见的是“细土”他们吃你东西，应该拿东西和你换吧，有没有黄金块哈哈哈
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生活和生存的区别在于，前一个心是活的，后一个只是心还存在 上联：不错不错，春未老，且将新火试新茶，诗酒趁年华。下联：罢了罢了，冬尤在，不过旧人念旧事，独饮度残日。横批：一醉方休回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(9)[FONT=宋体]土著女人的舞蹈一招一势都有象征意义，而到了最后，她则主动伸出手臂向一个男人手上拿着的网走去，这应该就是自投罗网的意思了。当男人的网把女三文鱼网住，舞蹈就结束了。[/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]不知不觉时间已经过了两个多小时了，舞蹈完了主持人又开始在名单中找人发钱了。又是从红包中拿钱，大家排队把钱发给幸运者，这时，孩子轻声告诉我，他们要上卫生间。我们趁着发钱的空，赶快溜出来，从卫生间出来，又听到一片掌声，可是我们不好意思再回去了，我就带着孩子出了会场，在飞沙河边的新建的PIER PARK公园散步。这个公园是今年六月才开放的，建设了一年时间，完全是依飞沙河而建，此时的飞沙河水位高，河水中还有漩涡，水面上有树根，木桩，急流飞进，象是进入了洪水期的感觉，想到刚刚近距离地感受土著文化，想到这河水是三文鱼的家，不禁感慨万端。[/FONT][FONT=宋体][/FONT][FONT=宋体] [/FONT][FONT=宋体]现在有些白人是反华的，甚至认为移民剥夺了他们的地盘和工作，其实翻开血淋淋的历史，白人才是真正的移民，换言之，应该是入侵者，[/FONT][FONT=宋体]欧洲殖民者初到北美，当地的土著人提供了很大的帮助。当时殖民者人力有限只能以一种谦卑的姿态出现。[/FONT][FONT=宋体]当越来越多的殖民者到来后，殖民武装得到了加强，他们就变成了强盗了。在我的印象里白人是个表面恭谦的族类，用得着你的时候把你抬得高高的，不用你的时候就一脚把你踩在脚下。想想历史上他们对待华人的态度就可见一斑，曾经的针对华人的“人头税”，虽然后来[/FONT][FONT=宋体]哈珀在众议院宣读了道歉声明。哈珀说，华人在加拿大建国初期的最重要工程太平洋铁路的建设中发挥了关键性作用，大约１．５万华人参与了工程建设，至少１０００多人在施工中丧生。“如果没有华人工人的参与，就不可能有今天的加拿大”。哈珀指出，１８８５年太平洋铁路竣工后，加政府没有让任何华工参加敲入最后一颗道钉的庆祝仪式，反而开始为限制华人入境实施“人头税”，这种做法是“极其不公正的”。[/FONT]
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)(10) [FONT=宋体]历史是否会重演？我不知道，但最近康尼的移民政策明显有限制华人的意味，加政府曾经深刻认识到“人头税”政策给华人带来的耻辱和痛苦，他们可以道貌岸然地向华人表示真诚道歉，向１９２３年“人头税”停征后实施的《排华法案》表示最深切的悔过。可是，今天的种种政策的推出又做何解释呢？白人对土著人的态度就可以反映出他们对其他族类的心胸。现在的移民政策中有一条就是减少有色人种的比例，而加大白种人的移入比例，为什么哈，他们心虚吗？[/FONT] [FONT=宋体]而我不知为什么，我感觉土著人其实是相当可亲的，我喜欢他们的文化。有种说法说[/FONT][FONT=宋体]印第安人的祖先系于二、三万年前从亚洲迁移到美洲的，绝大部分从亚洲东北部经白令海峡进入北美洲，尔后逐渐向南扩散，如果真是这样，他们很可能和我们的祖先有着某种联系呢。加拿大是一个多元文化的国家，但在许多关键部门和重要岗位，都是白人在占据着主导作用，如果不了解一些历史和文化，不看看谁才是真正的移民，入侵者，我们都会低着头走路，不会去看远方的天，而我经过和土著人的一次共进午餐，我却醍醐灌顶，幡然醒悟了。[/FONT][FONT=宋体][/FONT] (THE END)
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)才女写文章，谁让你们插话来着？ 打PP。点击展开...晕。。。才知道hundred是女的。。。
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别泄气！真的勇士，傻足一世我老公有几个印第安人朋友，前几年我们去给他们送过电脑，对于他们的生活，我觉得他们里面很多人真的是不求上进。。。点击展开...
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回复: 与加拿大土著人共进午餐(原创)这个午餐有意义。吃完饭该合个影吧？点击展开...NO
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