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喜欢看世界杯,原因并非只是欣赏比赛,而是通过比赛来体会佛法不离世间法的真谛。比如今天结束的几场比赛。先说一下助缘,佛法讲的真空妙有,这个真空是指缘起无自性,而妙有则是指每一个人都不是孤立生存在这个世界,都是要靠助缘来生存。具体到今天足球比赛就能体会到这一点。阿根廷对尼日利亚,阿根廷要想小组出线除了自身必须赢下比赛外,还要有另一个条件就是同组的克罗地亚必须赢下冰岛。如果克罗地亚放水,则阿根廷即便赢下比赛也出局。这就是妙有,没有妙有只有真空则不是佛法!所以,学佛之人,虽说有佛性,佛根,但更需要助缘,否则就是盲修瞎练。这个助缘就是善知识,就是僧众,所以三宝之一就是僧众,就是助缘。但是人性的弱点就是只想到我的因缘,没有想到助缘。就像这次阿根廷与尼日利亚的比赛结束以后,人们只记得梅西、只记得阿根廷,没人去想如果没有克罗地亚的助缘,阿根廷根本就出不了线!接下来説一下色与空。比如秘鲁对澳大利亚的比赛,秘鲁赢球也是空,但是,它明明知道是空,为了证明不空,自己的色(能力),也要拿下比赛。这就是色即时空,空即是色。就像我们每一个人甚至所有有情,都知道自己的结局逃不脱生老病死的轮回,但是,还在不停·的·努力,进而享受这种努力带来的成果。即便是带着这种毕竟空的东西离去也是满怀喜悦。这就是真空妙有!再接下来说一下缘起性空,通过看伊朗与葡萄牙的比赛可以感觉到缘起性空。C罗的点球罚丢将葡萄牙送到了另一个因缘,这个因缘就是上半区,在比赛没开始的时候,葡萄牙肯定不想进上半区,而随着比赛结果的出现,葡萄牙进上半区这个因缘已经形成,此时只有接受它,因为缘起的时候你并不知道,而一旦因缘成为果报则你只能接受。这就是真空妙有。但是这种果报随着下一场比赛的结束,也就结束了。所以有句话说的好:一报还一报。就像一个人作了恶,得到了恶报,一旦报应结束,不再作恶,这个果报也就结束了。所以,这个业力的显现实际就是缘起性空。这也是佛说放下屠刀立地成佛的原因。后面再説一下看足球比赛可以体会到一种不好不坏的业。而这种不好不坏的业实际还是因缘生灭,而且这种不好不坏的业多属于人为,实际还是有善恶的果报。今天有一场比赛法国对阵丹麦,在没踢之前就知道这场球会是平局,因为谁都不想争第一,但是,因为是比赛,总要争出一个胜负。所以,法国最终很不情愿地接受了小组第一,接下来他们要与阿根廷对阵。这场比赛双方所造的业没有好坏,但是结果却很可能分出好坏。法国是否能战胜阿根廷,目前是未可知的。但是,一旦果报出来,就会知道这次平局所带来的结果——好或者坏。人们往往忽略这种不好不坏的业,其实这种业表面看没有好坏,实际其结果还是有好坏之分的。这是我喜欢看足球的原因,因为足球比赛就是世间法,而佛法是不离世间法的。当然,我看足球比赛体会最深的还是因缘,有因有缘世间集,有因有缘世间灭,因缘聚会是因为足球,因缘散灭还是因为足球,所以不生不灭,除非足球这项运动(球相)不再存在。就像我们的人生一直在一种因缘(生老病死)中轮回,不生不灭,除非人(人相)不再存在。通过看足球比赛最终体会到金刚经中的偈语:一切有为法如梦如幻影,如露也如电,应作如是观。随着终场哨响,一切色全成空,而原来的空又成了色。佛法确实太奇妙了!它的奇妙就是生活本身就是佛法! 佛法不离世间法!

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