加拿大华人论坛 加拿大生活信息历史学家对毛刘以及文革的分析入木三分



在加拿大


高华英年早逝,太可惜了!


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高华的后二十年(上中下)

在高华晚年最为重要的访谈文字中,他陈述了对中国近现代史上的革命叙述”的关注由来,勾勒了20世纪中国历史里国共两党早期共享的革命叙述”的源流,及其各自的流变轨迹;重点梳理了1927年之后中共革命叙述”阶级性的建立及其特点,1949年以后如何一步步转化为国家意识形态,以及1978年改革开放后革命叙述”的转换。biweeklyarchive.hrichina.org

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一口一个毛主席.....
恶心

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我听着也不舒坦,他还一口一个老人家,高华是一个谨慎的人,作为一个历史学家,他不想惹麻烦,但如果你了解一下红太阳是怎样升起的这本书,就能知道高华是一个尊重历史,力图不带个人感情,客观公正的学者了。高华写这本书完全是出自对史实的探索和对本民族的热爱,不求任何名利冒着巨大的风险,花了20年的思考,7年的时间写下的开创性的著作。

高华病逝的同月:
12月初,《南方人物周刊》评选中国魅力50人,高华被列入候选人名单。《看历史》编辑杜兴回忆称,有天晚上十点多,高华很着急地打来电话,说看到中国魅力50人评选,他非常不安,不希望让人觉得高华是一个英雄。直到杜兴联系上南方人物周刊,主编承诺把高华名字去掉,他才安心。

高华是这样回答香港同学对毛泽东的看法的:


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在《红太阳是怎样升起的》一书里,我们读到了这种思想改造的“配方”:资源的垄断式供给+全面改写历史前提下的信息封 闭+观念的强制灌输+在群体中孤立个 体+暴力威胁;以及这种“思想改造”外科手术般的“程序”:封闭的学习文件 -> 组织群体对个体进行批评与攻击 -> 自我羞辱式的检查与“交心” -> 必要时的惩罚甚至暴力惩罚 -> 纠偏阶段受害者的感激涕零。这一套“配方”与“程序”,在以后历次整风运动中屡试不爽,甚至被日常化和制度化,效果不断积累,最终形成了“亿万颗头脑中只 有一颗可以自由运转”的悲剧。
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情书》象一滴水一样 ——纪念高华老师

刘瑜 想赞美一个人纯真时,我总想起一个比喻,“他就象一滴水一样”。 在 我眼里,高华老师“就象一滴水一样”。有很多人认为高华是出于社会责任感而研究党史,对此我当然毫不怀疑。但是我私下认为,对于高华老师,与社会责任感 同样重要的,是他对历史真相孩童般的好奇心。《红太阳是怎样升起的》一书的后记中提到,他9岁时就对《参考消息》发生了兴趣,10岁时就开始关注中苏论 战,12岁就无师自通学会了“领导排…www.google.cawww.google.ca

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很多人将《红太阳》看作一本“射日”之作,意即它解构了毛主席的神话。不错,高华的确通过丰富的史料和细腻的分析呈现了“红太阳”的权谋之术。在高华笔下,毛就象马基雅维利笔下的那个君主,同时有着狐狸的狡猾与狮子的凶猛,他 的政治策略正如他的军事策略:集中兵力、各个击破、避实击虚…… 但是,《红太阳》不仅仅是关于一个人,它甚至不仅仅关于一场运动,在最深的层面上,它是对人性的一次深描。在书中,毛的每一次胜利,都由“围观者们”的冷 漠、嫉妒甚至贪婪推波助澜。那个著名的句式似乎也可以用在这里:“当他打AB团时,我没有说话,因为我不是AB团;当他打王明时,我没有说话,因为我不是 王明;当他打王实味时,我没有说话,因为我不是王实味……”从这个意义上,《红太阳》不仅仅是一本剖析“王道”之书,更是一本关于人性幽暗之寓言。“乱哄 哄你方唱罢我登场……到头来都是为他人做嫁衣裳”。

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