加拿大华人论坛 加拿大生活信息转贴萨苏：并非多余的话

在加拿大

瞿秋白最后的作品叫做多余的话，真的是多余的吗？我不知道。前几天关西地区的一位华人主笔因为某种原因被拘了，和他太太联系的时候，她说案子进入起诉阶段，希望我在呼吁保释他的联署上签个名，如果有别的朋友可以签更好。理由是他的那份报纸有很多人看，希望起诉期间他出来继续工作。还需要作别的么？我问，要不要通过华人团体呼吁一下？她太太说，不要了，他的看法这只是一个个人的案件，不要扩展成中国人和日本人两个民族之间的对立。他最不喜欢的就是简单粗暴的反日做法。老实说，他的案情我不知道到底是谁的错，他的一些观点也和我不太一致，他这句话出来可能很多人会从同情的立场走开，但是，这句话和他平时的立场是很一致的。这份坚持在一般人难免病急乱投医的时候，倒是真有一些理想主义者的精神。这位老兄阿，唉。在这里说这些内容可能让人奇怪，但我知道自己在说什么。观点不一致不要紧，你不是圣人，我也不是。但如果你认为自己对，就请坚持它。别人的话，我们从左边的耳朵听进来，想过之后，在把有用的留下，没用的从右边耳朵送出去。独立的思维，和选票一样重要。每个人有自己的思维，而不是盲从于他人，有这样的勇气和权利，是1949年以来几十年中我们中国人的一个重大进步。不要对我讲真理，如果因为别人说它是真理我就去接受它是真理，我不放心。用我们自己的眼去看世界，用我们自己的耳去听世界，用你自己的心去理解世界，以我的经验而言，虽然你所得到的不一定是最正确的结论，但多半是对你自己最有用，最有利的结论。不要，不要灌输给别人什么，告诉别人只有我手中才有真理。比如谈论历史，我的看法历史学家最好只提供论据，告诉我们马蹬到底是什么时候发明的，你不要告诉我马蹬的出现促进了东西方的交流或者造成了游牧民族对农耕民族的军事优势。这个，我们自己会总结。工人是百姓，罪犯也是百姓，科学家是百姓，贪官污吏也是百姓，每一个人的观点都可以不同，最终反映的，就是“民心所向”。不要告诉我民心所向就一定是正确，也许，在每一个人杀光贪官的回答后面还有一条最好我做个杀不死的贪官。所以，不要试图去以“人民”的名义开口吧，这个称号，没有多少人担得起，你只能代表你自己。每个人可以自由地思想，是周郿英和遇罗克灵魂的声音，我认为金子永远不会过时。这是每个人心中的选票，和拿在手中的选票一样，不，比拿在手中的选票更加珍贵。十年的文革，让中国人厌倦了革命，十八年前最大的收获，恐怕就是中国人抛弃了革命这个词。中国人今天更加关心的是自己，家庭的命运。那首诗怎样说？“告诉你，我不相信 – ”推翻一个什么，就可以天下太平？告诉你，我不相信。有朋友问我，你说我怎么算爱国呢？我也没有答案，不过要是讲我自己的观点 – 去过好自己的生活吧，多赚些钱，多爱你的家人，多去帮助你爱的人，作一份工作，就尽你的职责和恪守你的职业精神，象保护眼睛一样地保护自己的权利，谁害你不幸福，你就让他也一辈子不幸福。实际上，就是这样简单。大河怎能有滔天之浪？那是无数泉眼汇合而成，大家都把自己的日子过好了，中国人的日子也就过好了。每个人都起来维护自己，最终就是每个人的力量都得到了体现。我不大愿意讲民主两个字，虽然我心里是一个民主主义者 – 观念是一回事，这两个字被某些人讲臭了街是另一回事。我更喜欢讲民权，自由和文明。对“民主”很提倡的人，会发信到别人的公司揭露某人工作时间上网的丑行，靠这样“急公好义”的人可以带领中国走向光明？告诉你，我不相信。国富民强还是国富民穷？我说都不是，我们的国家是和过去比富裕了一些，人民也一样，但睁开眼睛看世界，就会明白我们其实根本不富 – 按照人口，我们真富裕要有美国五倍的GDP，我们富裕什么？我们和过去的自己比较，可以感到骄傲，和他人比较，依然可以知道差距，看走过的路，我们获得的是重建我们信心的信念。中国社会究竟是怎样的，你看到的是一面，我看到的也是一面。在海外常有人说中国人怎样怎样。我说你不能这样讲，十好几亿呢，彼此最相似但又最不同的，大概就是中国人。我个人看法，房，股，医，教，农，是中国今天五大问题。但希望也就在中国人中间 – 比如八零后，比如超女，我不认为这是负面的，这只能让我羡慕比我们小一些的弟弟妹妹过的是比我们那时候更加“正常”的生活。所谓国家富强是人民尊严之本，这个观点不是我的，是孙中山先生的。在南洋，孙中山的一个富翁出门会朋友，不幸谈得久了，要回家才发现已经深夜。当地法律华人夜行要通行证的，他没有带。怎么办呢？他的办法是花一元钱雇了一个日本妓女陪他回去。因为有日本妓女陪同，巡捕不敢动问。孙中山说，“这个日本妓女虽然穷，但是她的祖国却很强，所以她的国际地位高，所以行动就自由，这个中国人虽然很富，但是他的祖国不强，所以连走路都不自由，地位不如一个日本的穷妓女。。。”且不说孙先生的观点吧，忽然想起一件事 – 这个日本女人居然要到国外做妓女（刚看到1921年一个日本妓女给天津市政府备案的营业申请书），如果按照某党是万恶之源的说法来看，那个时候日本国内一定是某党当政吧。现在日本女性在国外作妓女的少了，莫非是因为日本推翻了某党专政的原因？指责谈研修生不谈黑砖窑问题的朋友，请告诉我世界上是否还存在比黑砖窑更加悲惨的事情？我相信你知道一定是有的，太阳底下什么没有？那么，我们是否应该因此封杀关于黑砖窑的报道呢？ -- 只因为还有比它更悲惨的事情没有被报道。或者每篇黑砖窑的报道后面，必须附上索马里的难民，阿富汗的地雷受害者等等一切比它更悲惨的内容才可以发表呢？研修生的事情，是否也同样处理？是要求漠视我自己眼睛看到的苦难么？还是必须按照某种宣传口径把这些问题统统归于某某党？如果我的思考与某某口径不统一就是大逆不道？我宁愿自己去决定自己写什么，哪怕我是错的。总以为人应该坚持自己的观点。你的观点观众喜欢，你坚持它，你的观点观众不喜欢，你想一想自己是不是错了，如果认为自己是对的，还是要坚持。有几句话劝某些朋友 –第一， 以国内观点发言的时候，最好不要在深夜，否则很容易让人想起时差问题来。第二， 十七大期间海外的很多网站国内上不去了，宣传工作也不用抓得这样紧，放自己两天假，休息休息吧，现在的天气虽然热了些，去海边旅游是好时候呢。第三， 不要言必称帖子，这儿是个博客，不是BBS。第四， 尊重民主的朋友，自然也尊重法律，哪怕法是恶法，中国现存法律中公开发表号召推翻政府，是一种违法行为。您说的可能对，也可能错，但这方面不注意可能会被删除 – 对此给您提供三种解决办法，第一可以聪明点，策略点，舌战群儒老亮可是一个脏字都没用；第二，您可以组织游击队推翻某某政体，大好，成功之后我们就不必受如此限制了；第三，您自己注册个博客上来留言，文责自负。第五，作为一个普通中国人，经过这么多年风雨，我们可能已经不再需要指路明灯，也不需要摩西，不需要民主启蒙。中国人足够聪明分清香臭好坏，如果一定要指着臭豆腐告诉中国人 – 这个是臭的，你不懂，我告诉你。。。回过头来说 – 看，我指导以后这个中国人知道分辨臭味了。那您如果不受欢迎，不是别人的问题。从宗教裁判所走出来，伽利略说 – 它还是在转阿。你就是枪毙了伽利略，地球也还是要转的。你就是把萨苏描述成霸王龙，假如道理在那里，它也不会消失的。就象极左和极右，不过是一个山丘的两边罢了。讨厌文革的人，都不会喜欢。

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