加拿大华人论坛 俄语学习中国绘画、中医和医疗体育、中国园林、环境保
在加拿大
КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О КИТАЕ
Общие сведения
Китай -- одна из крупнейших стран в мире. Он занимает территорию около 9,6 миллиона квадратных километров. Это почти 6.5% площади суши.
Китай находится в восточной части Азии. На востоке омывается водами Жёлтого моря (黄海), Восточно-Китайского моря (东海) и Южно-Китайского моря (南海) Тихого океана. Россия -- это северный сосед Китая. На севере Китай граничит также с Монголией (蒙古), Казахстаном （哈萨克斯坦）, Киргизстаном (吉尔吉斯斯坦), Таджикистаном（塔吉克斯坦）, на западе и юге -- с Афганистаном（阿富汗），Индией (印度), Непалом (尼泊尔), Сиккимом (锡金), Бутаном (不丹), Бирмой (缅甸), Лаосом (老挝) и Вьетнамом (越南). На северо-востоке с КНДР, т. е. Северной Кореей（北朝鲜）.
Административное деление в своей основе -- это система трёх уровней: провинции, уезды (города) и волости (посёлки). В этом отношении Китай делится на 23 провинции, 5 автономных районов (Внутренняя Монголия (内蒙). Нинся （宁夏）, Синьцзян (西藏), Гуанси (广西) и Тибет (西藏), 4 города центрального подчинения (Пекин, Шанхай, Тяньцзинь и Чунцин) и два специальных административных района (Сянган (香港) и Аомэнь (澳门)). В провинции и автономные районы в свою очередь входят города, автономные округа, уезды, автономные уезды, а в уезды — волости и посёлки.
Китайская Народная Республика -- социалистическое государство демократической диктатуры народа, руководимое рабочим классом (через Коммунистическую партию Китая) и основанное на союзе рабочих и крестьян. В стране установлен социалистический строй. Вся власть принадлежит народу. Народ осуществляет государственную власть через Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП) и местные собрания народных представителей (СНП) различных ступеней.
Государственный совет КНР, то есть Центральное народное правительство, является исполнительным органом высшего органа государственной власти, высшим государственным административным органом.
Государственный флаг
Государственный флаг был утверждён в сентябре 1949 года, накануне образования нового Китая. Он представляет собой красное прямоугольное полотнище. На нём изображено пять звёзд. Алый цвет его символизирует революцию, а пять жёлтых пятиконечных звёзд на нём ~ великую сплоченность народов, руководимых Коммунистической партией Китая. Первый пятизвёздный красный флаг взвился над площадью Тяньаньмэнь 1-го октября 1949 года, в день провозглашения Китайской Народной Республики.
Государственный герб
Государственный герб КНР был утверждён Центральным народным правительством 20-го сентября 1950 года. В центре -- ворота Тяньаньмэнъ, освещённые пятью звёздами, и по краям -- колосья и зубчатое колесо. Площадь Тяньанъмэнь является эмблемой национального духа. Зубчатое колесо и колосья символизируют класс рабочих и класс крестьян. Всё это обозначает, что новый Китай является социалистическим государством, руководимым рабочим классом и основанным на союзе рабочих и крестьян.
Государственный гимн
Государственный гимн КНР — «Марш добровольцев» (《义勇军进行曲》) (слова Тянь Ханя (田汉), музыка Не Эра ). Он был написан в 1935 году, впервые прозвучал в кинофильме «Сыны и дочери грозных дней» (《风云儿女》). Этот фильм рассказывает об интеллигентах-патриотах 30-х годов. В критический момент, когда решалась судьба китайской нации, они смело шли на передовую линию борьбы с японскими захватчиками.
Песня проникнута энергией и мужественной силой. Она отображает пламенный гнев китайского народа и дух сопротивления империалистической агрессии и широко распространилась в годы антияпонской войны. В 1949 году «Марш добровольцев» был объявлен государственным гимном Китайской Народной Республики.
Природные условия
Большинство районов Китая находится в умеренном поясе, часть южных районов -- в тропическом и субтропическом поясах, а север страны — вблизи холодного пояса. И климат в разных районах Китая далеко не одинаков. В юго-восточной части Китая климат влажный, осадки обильные и разница в температуре небольшая. В северо-западной части страны климат сухой, осадков мало и температурные колебания резкие. По физическим характеристикам Китай делится на шесть климатических поясов: экваториальный, тропический, субтропический, умеренно-тёплый, умеренный, умеренно-холодный.
Рельеф Китая сложен и многообразен. Он напоминает лестницу, которая спускается ступенями с запада на восток.
Западная часть страны самая высокая. Здесь раскинулось Цинхай-Тибетское нагорье (青藏高原) (средняя высота над уровнем моря — 4500 метров). Это самое высокое и самое крупное нагорье в мире, его называют "Крышей мира". Площадь его около 2,3 миллиона квадратных километров. На границе Китая с Непалом возвышается Джомолунгма (珠穆朗玛峰) (высота 8848 метров), самая высокая вершина Земного шара.
Центральная часть страны ниже, а именно 1000—2000 метров над уровнем моря. Здесь лежит ряд нагорий и впадин. На территории Внутренней Монголии простираются необозримые степи. Это важная животноводческая база Китая.
Высота над уровнем моря восточных районов не превышает 1000 метров. Здесь можно видеть бескрайние равнины. Это важные земледельческие районы Китая.
Реки и озёра
Китай -- страна с многочисленными реками. Самая большая река в стране — Янцзы (长江). Это третья по величине река в мире. Она .уступает только Нилу（尼罗河） и Амазонке (亚马逊河). Река Янцзы берёт свое начало в Цинхай-Тибетском нагорье (青藏高原) и, протекая через 9 провинций, впадает в Восточно-Китайское море. Длина её -- 6300 километров, площадь бассейна достигает 1,8 миллиона квадратных километров, Эта многоводная река является важной артерией Китая. Дельту реки Янцзы с плодородными нивами и обилием продуктов называют "землёй рыбы и риса".
Хуанхэ (黄河) — вторая по величине река в Китае. Она берёт начало тоже в Цинхай-Тибетском нагорье и, протекая через 9 провинций, впадает в Бохайское море (渤海). Протяжённость её составляет 5464 километра, площадь бассейна — 750 тысяч квадратных километров. Бассейн реки Хуанхэ является очагом древней культуры Китая и колыбелью китайской нации.
Река Хэйлунцзян (黑龙江) (по-русски Амур) течёт на севере Китая. На среднем участке её проходит граница между Китаем и Россией. Общая длина Хэйлунцзян -- 4350 километров.
В Китае великое множество озёр. Площадь всех озёр составляет около 80 тысяч квадратных километров. Они расположены в основном в среднем и нижнем течении реки Янцзы и в Цинхай-Тибетском нагорье. Многие из них пресноводные, а лишь немногие -- солёные.
Фауна
В нашей стране разнообразный животный мир. Среди диких и редких в мире животных есть бамбуковый медведь (панда), золотистая обезьяна, такин, белогубый олень, китайский речной дельфин и китайский аллигатор.
Флора
Китай-- страна с самой богатой в мире флорой, где встречаются почти все представители флоры холодного, умеренного и тропического поясов северного полушария. Многие из них редко встречаются в других районах мира, например, лжелиственница, тайваньская сосна, красный можжевельник и другие.
Энергия
Уголь является основным источником энергии в Китае. Запасы его составляют почти треть мировых залежей. Другим важным источником энергии является нефть. Было обнаружено свыше 300 впадин с осадочными породами, перспективными для добычи нефти.
Металлы
Китай также обладает огромными запасами черных и цветных металлов. Он занимает первое место в мире по запасам вольфрама, сурьмы, цинка, лития и редкоземельных металлов.
Население и политика плановой рождаемости
Китай является страной с самым большим населением в мире. Численность населения составляет больше 1,2 миллиарда человек.
В 1949 году численность населения Китая превысило 540 миллионов человек. После образования Китайской Народной Республики жизнь в стране стала спокойнее, улучшились медико-санитарные условия, и население в .стране стало расти чрезвычайно быстро, к 1970 году численность его уже достигла 820 миллионов человек. Для того, чтобы разрешить серьёзные демографические проблемы, с 70-х годов правительство решило проводить курс на плановое сдерживание роста населения, провозгласило программу "В одной семье один ребёнок". Но осуществление такой политики очень сложно, ведь в Китае, особенно в деревне, укоренилось представление о том, что многодетность -- это продолжение рода и символ семейного счастья. Кроме того, в сегодняшней китайской деревне требуются рабочие руки и в личном подсобном хозяйстве, и для работы на сельских предприятиях.Чтобы сдерживать рост населения и осуществить плановую рождаемость, правительство приняло целый ряд эффективных мер: составление демографического плана, развёртывание агитационной и воспитательной работы, усиление технического руководства в применении противозачаточных средств, использование в интересах дела плановой рождаемости метода денежного поощрения и наказания. Благодаря этим усилиям естественный прирост населения начал из года в год спадать -- с 26%о в 1970 году снизился до 9,53%о в 1998 году.
Наша страна является многонациональным государством. В ней живут 56 народностей. Самая многочисленная народность — хань, она составляет 91,96 % всего населения, остальные 55 народностей составляют 8,04 % населения.
Реформа и открытость
В декабре 1978 года состоялся 3-й пленум ЦК КПК одиннадцатого созыва. На нём было решено перенести центр тяжести в работе партии на экономическое строительство, то есть уделить внимание решению проблемы серьезного дисбаланса в главных отраслях экономики, в особенности ускорению развития сельского хозяйства.
Первым шагом в реформе явилось развитие сельского хозяйства. С 1979 года государство ввело политику семейного подряда, восстановило свободный рынок, повысило закупочные цены на сельхозпродукцию, развивало многоотраслевую систему хозяйства в сельской местности. Новая система способствовала росту производительности труда в сельском хозяйстве, позволила крестьянам расширить сферу их деятельности, и сельскохозяйственное производство стало развиваться интенсивно.
На 3-ем пленуме также была одобрена политика открытости. В 1980 году были созданы четыре особые экономические зоны в Шэньчжене (深圳), Чжухае (珠海), Шаньтоу (汕头) и Сямэне (厦门). Там был создан ряд. совместных предприятий. На основе их успешного опыта в 1984 году китайское правительство сделало следующий шаг к проведению гибкой политики в 14 прибрежных городах, чтобы ускорить их экономическое развитие с помощью привлечения иностранных капиталовложений.
Перестройка охватила всю страну, затрагивая все сферы жизни общества. Реформы также были проведены в области науки, техники и образования.
Итак, после стратегического поворота к экономическому строительству страна вновь вступила на путь достижения процветания.
17. КИТАЙСКАЯ
Китайская кухня имеет богатую историю и давние традиции. Она является неотъемлемой частью национальной культуры Китая. На протяжении тысячелетий китайская кухня не только расцветала на своей земле, но и прославилась по всему миру.
Китай — обширная страна. В разных частях ее различные природные условия, у разных народностей различные обычаи и традиции. Древняя китайская мудрость гласит: "Живешь у горы — питайся тем, что есть на горе, живешь у воды -- питайся тем, что есть в воде". Поэтому в китайской кухне соединились много школ, из них 4 самые главные: шаньдунская кухня (鲁菜), сычуаньская кухня (川菜), гуандунская кухня (粤菜), хуайянская кухня (淮扬菜) У разных школ свои оригинальные способы приготовления. В то же время у них много общего. В китайской кухне ценится не только вкус, но и цвет, аромат, вид. Поэтому, когда лакомишься китайскими блюдами, получаешь и эстетическое наслаждение.
1) ШАНЬДУНСКАЯ КУХНЯ
Шаньдун -- это приморская провинция Китая. Он находится в нижнем течении реки Хуанхэ (黄河), бассейн которой когда-то был одним из центров зарождения национальной культуры Китая. Шаньдун был родиной древних философов — Конфуция (孔子) и Мэщгы (孟子). Искусство шаньдунских кулинаров распространилось по всему бассейну Хуанхэ, а этопочти половина Китая. Именно шаньдунская кухня определила особенности кухни северного Китая.
Шаньдунская кухня славится широким ассортиментом используемых продуктов, мастерством разделки, точным выбором режима огня и разнообразием способов приготовления блюд. Шаньдун -- это приморская провинция, поэтому в шаньдунской кухне много блюд из морских продуктов, например, из крабов. Лук и чеснок являются любимыми приправами. Щаньдунские блюда заправлены большим количеством лука и чеснока.
В шаньдунской кухне сложилось три ветви: цзинаньская (济南), цзяодунская (胶东) и кунфуская (孔府). Из трех ветвей шаньдунской кухни конфуская кухня отличается пышностью, великолепием, блеском. Ее искусство приготовления блюд поддерживается из поколения в поколение. Шаньдунская кухня отличается и строжайшей регламентацией и церемониальностью.
2) СЫЧУАНЬСКАЯ КУХНЯ
Провинция Сычуань находится в юго-западной части Китая. Она издавна славится как "благословенный край". Здесь выращивают множество разнообразных овощей и фруктов. На этой основе сложилась и развилась сычуаньская кухня. Из сычуаньской кухни особенно известны чэндуские (成都) и чунцинские (重庆) блюда. В городе Чэнду в меню насчитывается более тысячи блюд из свежей зелени, парного мяса, речных и морских продуктов. Отличительной чертой сычуаньской кухни является пряность и острота, особенно последнее.
Многие блюда имеют интересную историю. Например, известная закуска «Творог рябой жены» (麻婆豆腐). История этого блюда такова. Более ста лет назад в Чэнду была закусочная, которую держали супруги Чэнь. У хозяйки на лине были оспинки, за что и приклеилось к ней прозвище "рябая". Но как бы то ни было, а соевый творог она делала очень вкусно. К тонко нарезанным белоснежным кусочкам творога добавлялась золотистая мясная приправа. Все это сдабривалось маленькими кусками чеснока и посыпалось молотым душистым перцем. Душистый перец даёт пряный аромат. С тех пор и пошла слава этого кулинарного произведения, которое завещала тётушка Чэнь.
3) ГУАНДУНСКАЯ КУХНЯ
Гуандун — одна из приморских провинций южного Китая. Знаменитая гуандунская кухня имеет три ветви: гуанчжоускую (广州), чаочжоускую (潮洲) и дунцзянскую (东江). В книге, написанной в эпоху Западной Хань (西汉), рассказывалось, что гуандунцы любят есть блюдо из змей. Гуандунцы вообще часто используют в пищу диких животных.
В процессе своего развития гуандунская кухня заимствовала все лучшее из пекинской, сучжоуской (苏州), янчжоуской кухни (扬州), а также из зарубежной кулинарии. Она отличается широчайшей гаммой продуктов, многие из которых обычно не используются в других кухнях, своеобразным южным вкусом, свежестью, нежностью, легкостью ... У разных сезонов свои блюда. Недаром бытует поговорка: "Есть надо в Гуанчжоу".
4) ХУАЙЯНСКАЯ КУХНЯ
Родиной хуайянской кухни являются города Хуайань (淮安), Янчжоу (扬州) и Чжэньцзян (镇江) провинции Цзянсу (江苏). Эти места издавна славятся богатыми дарами природы. Над этими "кулинарными столицами" круглый год плывет ароматный запах готовящейся пищи.
Возникла хуайянская кухня, видимо, очень давно. После прокладки Великого канала в VII веке город Янчжоу оказался центром торговых путей. Это дало возможность хуайянской кухне быстро развиваться. Потом времена процветания Янчжоу безвозвратно ушли в прошлое. Но накопленное культурное богатство осталось. Частью его является знаменитая хуайянская кухня. Хуайянские пирожные самые вкусные. В хуайянской кухне много солоновато-сладких блюд. Приправы кладутся умеренно, чтобы не заслонить первозданную вкусовую гамму.
18. ТРАДИЦИОННЫЕ ПРАЗДНИКИ
В Китае много праздников. Среди них праздник Весны, праздник Дуаньу (端午) и праздник Луны считаются самыми "торжественными традиционными праздниками.
1) ПРАЗДНИК ВЕСНЫ
У каждого времени года в Китае есть свои праздники. Но весна пользуется в народе особой любовью. Самый радостный праздник — праздник Весны. Он начинается тридцатого числа двенадцатого месяца и заканчивается пятнадцатого числа первого месяца по лунному календарю. Праздник Весны отмечается уже три тысячи лет. Этот праздник самый важный, продолжительный и торжественный среди китайских традиционных праздников. Праздник Весны ~ это китайский Новый год, а отмечать Новый год по-китайски значит "гонянь" (过年), то есть, проводить год. Слово "год" (нянь 年) — в древности означало пожелание хорошего урожая в следующем году.
Раньше с первых дней двенадцатого месяца по лунному календарю люди начинали готовиться к этому веселому празднику. И праздничные торжества продолжались почти полтора месяца. В последний день старого года "няньсаньши" (年三十) нужно успеть сделать многое: наклеить новогодние парные надписи, украсить окна бумажными узорами, поменять изображения духов-хранителей на воротах, которые, как говорят, приносят счастье и изгоняют нечистую силу. В наши дни зги традиции сохраняются, только вместо духов-хранителей ворота и стены украшаются новогодними картинами, которые символизируют пожелание счастья и богатства.
Ночью под Новый год по традиции вывешивают большой красный фонарь, вся семья собирается за праздничным столом к новогоднему ужину. После ужина начинается обряд проводов старого года. Молодые кланяются старшим, поздравляют их с Новым годом. Старшие дарят молодым красные пакеты с деньгами. В новогоднюю ночь по традиции люли не спят. Этому обычаю уже более 1500 лет. Ведь как считают, что тот, кто держится до утра и не чувствует усталости, получит в новом году крепкое здоровье и много энергии.
В Китае почти каждый праздник связывается с присущими только ему кулинарными традициями. Пельмени как обязательное блюдо новогодней трапезы символизируют счастье в новом году. Лепить пельмени уже стало ритуалом встречи праздника Весны. Часто в пару пельменей кладут по медной или серебряной монете. Если кому-нибудь попались пельмени с монетой, то его поздравляет вся семья. Значит, он будет счастливым и удачным в новом году. Иногда в шутку лепят пельмени с начинкой из соли или перца.
Новогодним утром, после завтрака, люди одеваются во все новое и отправляются в путь с новогодними визитами. По старому обычаю в день наступившего Нового года все члены семьи прежде всего должны поклониться портретам предков, которые висят на стенах дома. После этого старшие имели право сесть под портрет и принимать поздравления и пожелания от молодых.
Новогодние празднества заканчиваются после праздника Фонарей, пятнадцатого дня первого месяца по лунному календарю.
2) ПРАЗДНИК ФОНАРЕЙ
В 15-й день первого месяца по лунному календарю в Китае отмечают традиционный праздник Фонарей. Обычай проводить этот праздник возник в танскую эпоху (唐朝), в седьмом веке, и назывался он тогда Праздником первой луны. Вечером люди выходят на улицу и любуются разнообразными фонарями — вот почему его называют праздником Фонарей.
В Китае народные праздники обычно связаны с сезонами полевых работ. Двенадцатый месяц по лунному календарю -- это время, когда уже собрали весь урожай. Крестьяне, пользуясь свободным от полевых работ временем, начинают готовить к празднику Фонарей наиболее любимые народом развлечения. В эти дни на улицах можно увидеть новогодние представления: танец с фонарями в виде огненного дракона, представления на ходулях, танец львов, танец "Лодки на суше" (跑旱船), танец янгэ （秧歌）
Традиционное блюдо на праздник Фонарей -- это юаньсяо (元宵). Оно готовится из клейкого риса со сладкой или соленой начинкой. Юаньсяо можно отваривать или жарить. Это непременное лакомство праздника Фонарей. Оно считается символом счастливой семьи, символом встречи после разлуки.
Праздник Фонарей отмечается так радостно потому, что это последний день праздника Весны. После этого дня постепенно становится теплее, и крестьяне приступают к весенним полевым работам.
3) ПРАЗДНИК ДУАНЬУ
Праздник Дуаньу приходится на пятый день пятого месяца по лунному календарю. Этот праздник посвящен выдающемуся древнему китайскому поэту Цюй Юань (屈原). Он жил конце IV века и начале III века до нашей эры. Цюй Юань самый ранний из известных поэтов Китая. Его поэзия занимает очень важное место в истории китайской литературы.
Цюй Юань был человеком с глубокими знаниями. Он занимал высокий пост и давал мудрые советы тогдашним правителям. Но им не понравились эти советы и Цюй Юань был уволен с занимаемого поста, отправлен в ссылку. Свою печаль и горечь он выразил в выдающихся стихах «Лисао»(《离骚》) Потом, потеряв, всякую надежду, он бросился в реку Милоцзян (汨罗江), которая протекает через провинцию Хубэй (湖北). Это произшло как раз пятого дня пятого месяца по лунному календарю.
В этот день люди устраивают гонки на драконовых ладьях. Говорят, когда узнали о смерти Цюй Юаня, местные рыбаки сразу вышли на реку, чтобы найти тело поэта. Рыбаки бросали цзунцзы (粽子) из клейкого риса, яйца и рисовое вино в реку, чтобы водяной дракон и другие обитатели реки не ели останки Цюй Юаня. Так постепенно и сложился обычай устраивать гонки на драконовых ладьях. А цзунцзы стали необходимым лакомством на праздник Дуаньу. Цзунцзы делают из клейкого риса, который заворачивают в тростниковые листья.
И еще один обычай, который связан с этим праздником. В праздник Дуаньу над дверью полагается вешать чернобыльник, также принято делать мешочки, набитые ароматными целебными травами. Говорят, этот обычай имеет научную основу. В пятый месяц по лунному кален дарю начинается влажное лето, можно легко заболеть.Мешочки с ароматными целебными травами изгоняют насекомых и возбудителей болезней.
4) ПРАЗДНИК ЛУНЫ
Праздник Луны приходится на 15-й день восьмого месяца по лунному календарю. По древнему китайскому времяисчислению этот месяц считается серединой осени, а 15-й день -- середина этого месяца. Поэтому праздник Луны называется также праздником Чжунцю (中秋), то есть праздником середины осени. В этот день луна бывает круглой и яркой. Когда люди смотрят на нее, они невольно вспоминают родной край и близких людей. Поэтому праздник Луны называют также днем встречи всей семьи,
В народе бытует такая легенда, которая связана с этим праздником. По преданию, на востоке некогда было десять солнц, которые поднимались по очереди. Но однажды на небе появились сразу десять солнц. Началась страшняя засуха. Не выросло ни единого зернышка. Тогда был один известный стрелок И (羿), у которого были волшебные лук и стрелы. В результате метких выстрелов И -- девять огненных шаров упали. На небе осталось только одно солнце.
У стрелка И была красивая жена. Ее звали Чанъэ (嫦娥). Однажды, когда И не было дома, она проглотила эликсир бессмертия, который подарила герою Богиня Сиванму (西王母). Тут стали происходить чудеса, Чанъэ почувствовала, что ее тело стало легким, она оторвалась от земли и устремилась вверх, на Луну. С тех пор Чанъэ живет в лунном дворце, страдает от одиночества и тоскует по мужу.
Стрелок И тоже скучал по жене. Он часто ставил на стол любимые женой фрукты в качестве жертвоприношения. Постепенно это стало одной из традиций в Китае. Ведь день вознесения Чанъэ на Луну как раз приходился на 15-й день 8-го месяца по лунному календарю.
Богатая фантазия древних людей оставила нам не только красивую легенду, но и представление о празднике Луны как времени встречи всех членов семьи.
В этот день вечером люди ставят на стол много вкусных лепёшек, фруктов, овощей и свежих цветов. Все члены семьи должны возвратиться домой. Они вместе едят лунные лепёшки -- специальное лакомство для праздника Луны, пьют вино, вместе любуются красотой яркой луны.
19. РЕЛИГИЯ В КИТАЕ
В глубокой древности в Китае существовала религия, которая рассматривала природу как промежуточное звено, как посредника между людьми и богами. Множество богов были организованы в строгую иерархическую систему. Даосизм и конфуцианство -- две самые распространенные религии в Китае. Они начали существовать в Китае с незапамятных времен. Позже к ним прибавился пришедший из Индии буддизм. Теперь в Китае сосуществуют конфуцианство, даосизм, буддизм, христианство и ислам. Все эти религиозные организации, за исключением приверженцев даосизма, поддерживают контакты с соответствующими организациями в других странах мира.
1) КОНФУЦИАНСТВО
До сих пор в исторической и философской литературе ведутся споры о том, можно ли считать конфуцианство религией или это философское учение. Ведь в конфуцианстве не действуют сверхъестественные силы, нет мистицизма и чудес -- все очень логично. Но по гой роли, какую сыграли конфуцианские каноны в формировании жизненных устоев китайцев, по силе воздействия на народ, по глубине их веры конфуцианство стоит в одном ряду с мировыми религиями. Более двух тысяч лет конфуцианство властвовало над умами китайцев. На протяжении этого долгого периода оно эволюционировало, приспосабливалось к историческим условиям, распространялось в другие страны и обрело миллионы приверженцев.
Конфуцианство существует более 2500 лет. В 551 году до нашей эры, в городве Цюйфу (曲府) (на территории современной провинции Шаньдун (山东) в семье мелкого чиновника родился Кун Цю (孔丘), потом его стали называть Кунзцы (孔子) -- учитель Кун. В Европе же он известен как Конфуций.
Когда мальчику Кун Цю исполнилось семь лет, он начал учиться в школе, там он поражал всех своим прилежанием и тщательным следованием ритуалам и обрядам. После окончания школы он начал проповедовать свои социально-этические взгляды. Вместе со своими многочисленными учениками он совершал паломничество по стране, искал достойного правителя. Много лет путешествовал Конфуций по стране, проповедовал свое учение, затем вернулся на родину и в 479 году до нашей эры умер в Цюйфу, На месте его дома был создан храмовый ансамбль, а место погребения превращено в пантеон. Около статуи Конфуция, находящейся в главном здании храма есть надпись: "Самый святой, одаренный даром предвидения мудрец Конфуций — место его успокоения".
Учение Конфуция основано на культе глубокой древности, поскольку, по его убеждению, в те времена правители были мудры, чиновники бескорыстны, а народ благоденствовал: "Я верю в древность и люблю ее". Конфуций превозносил минувшие века и критиковал свой век, он создал идеал совершенного человека, "благородного мужа". "Благородный муж" обладал "пятью добродетелями": гуманностью (仁), справедливостью (义), обрядностью (礼), умом (智), верностью (信). "Благородный муж" -- Человек честный и искренний, прямодушный и бесстрашный. Он все видит и понимает, он внимателен в речах и осторожен в делах.
На протяжении двух тысяч лет конфуцианство являлось официальной государственной идеологией и оказывало глубокое воздействие на сознание китайской нации. Учение Конфуция распространилось и за пределы Китая в странах Юго-Восточной и Южной Азии. Оно пользовалось большой популярностью в этом обширном регионе.
В наши дни интерес к конфуцианству не только не угасает, но ширится, причём как в стране, так и за ее пределами.
Уже около десятилетия у нас в стране действует китайский фонд Конфуция. Он выпускает ежеквартальный сборник «Исследования по конфуцианству», проводит научные симпозиумы, осуществляет переиздание классических конфуцианских произведений и публикацию современных трудов. Можно предположить, что древнее учение ещё послужит человечеству, станет одним из элементов духовной жизни нового Китая и всей человеческой цивилизации.
2) ДАОСИЗМ
Даосизм -- традиционная религия Китая. Существует мнение, что даосизм -- единственная самобытная религия в Китае, так так конфуцианство -- это скорее философское учение, а буддизм заимствован у индусов. Основателем даосизма стал Лаоцзы (老子) (570--490 гг. до н. э.), легендарная личность и современник Конфуция. Оформился даосизм как религия во II веке и оказывал большое влияние на экономику, культуру и политическое мышление феодального Китая.
В годы правления императора Шуньди Чжан Даолин (张道陵) основал секту : "Пять мер риса" (五斗米道). Она представляет собой форму даосизма на раннем этапе. Её последователи объявили Лаоцзы своим великим учителем, а его трактат «Даодэцзин» (道德经) — священным каноном.
Главная категория даосизма -- дао, всеобщий Закон и Абсолют. Дао -- это и первопричина, и конечная цель бытия. Смысл жизни состоит в том, чтобы познать дао, следовать ему, слиться с ним. Большое место в даосизме занимает принцип "недеяния" (无为). Он предписывает человеку отказаться от всякой деятельности, не вмешиваться активно в жизнь. Поэтому именно среди даосов были первые в Древнем Китае отшельники — аскеты. Даосские поселения даже сегодня можно встретить в горах, недаром иероглиф '仙" (сянь -- святой) состоит из двух частей: человек и гора.
Даосизм, в отличие от конфуцианства, пронизан мистикой, суевериями, магией, в нем действуют сверхъестественные силы, духи. С даосизмом связано учение о бессмертии. Оно вдохновило алхимиков в средневековом Китае на поиски эликсира бессмертия. Как бы парадоксально ни было, именно в процессе этих поисков китайцы изобрели порох, одно из четырех китайских изобретений в мире. Именно в процессе этих поисков китайцы заложили основы китайской медицины и открыли много целебных трав. Последователи даосизма поклоняются духам, верят в то, что люди путём самосовершенствования становятся вечными, обладающими вечной молодостью святыми. Популярными оккультными науками были астрология, геомантика и т. д. Даосы много сделали для китайской медицины.
Знаменитыми даосскими монастырями являются монастырь Белых облаков (白云观) в Пекине, монастырь Черной овцы в Чэнду (成都青羊宫), монастырь Высшей истины в Сучжоу (苏州玄妙观) и другие.
Наибольшую известность среди даосских божеств получила восьмерка бессмертных (ДНУ), изображения которых на рисунках и в виде фигурок из дерева, кости, лака очень популярны в народе.
3) БУДДИЗМ
Обычно считается, что буддизм проник в Китай из Индии во II--I веках, до нашей эры преимущественно в своей северной форме махаяны (большая колесница 大乘).Вследствие близости буддийского учения с конфуцианством и даосизмом, буддизм постепенно пустил корни в китайском обществе. Буддийская религия глубоко внедрилась в жизнь народа, ее идеология оказала влиянние на философию, этику, литературу, искусство.
У этой религии много сект, из которых три -- махаяна, тантризм (密教) и хинаяна (малая колесница 小乘) -- распространены в Китае.
Последователи буддийской секты, известной под названием ламаизм, проживают главным образом в местах, заселённых тибетцами, монголами. В VII веке царь Сонцзангампо (松赞干布) из Тубо (древнее название Тибета) под влиянием двух своих жён принял буддийскую веру. К VIII веку в Тибет пришли индийские монахи, распространявшие тантризм -- эзотерическую форму буддизма. Тантризм, махаяна и бон (древняя религия Тибета) перемешавшись, образовали ламаизм.
По мере того как буддизм распространялся в китайском обществе, он смешивался с конфуцианством и даосизмом. Он, стал таким, образом важной частью жизни высших слоев. Буддизм обладал большой притягательностью, поэтому его идеи оказали существенное влияние на философию, этику, литературу, искусство. Приспособление буддизма к китайской почве привело к тому, что для народа эта религия стала как бы разновидностью даосизма. Буддийские святые, бодхисатвы (菩萨), будды были восприняты простым народом. Им очень близко все то, что связано с облегчением страданий в настоящей жизни и спасением, вечным блаженством в жизни будущей. Среди буддийских богов: Будда настоящего -- Шакья-Муни (释迦牟尼), Будда грядущих -- Майтреи (по-китайски – Милэфо弥勒佛). Милэфо всегда можно отличить по смеющемуся лицу и огромному животу, символизирующему "безграничную душу". Любим в народе и будда Амитаба (Амитофу 阿弥陀佛 ) --символ райского счастья, защитник от всякой нечисти. А знаменитую бодхисатву Гуаньинь (观音菩萨), богиню милосердия и добродетели, по популярности можно сравнить с девой Марией в христианских странах. В народе люди просят у нее благополучия, счастья, благосостояния и ребёнка.
Буддизм оказал большое влияние на китайскую культуру. Пагоды, многочисленные буддийские храмы и монастыри, величественные, скальные и пещерные святилища привлекали поэтов, художников, ученых и философов, которые искали вдохновения, творили в буддийских монастырях.
Первым буддийским храмом в Китае считается храм Белой лошади (白马寺) в Лояне (洛阳).
Основными буддийскими праздниками в Китае являются: День рождения будды Шакья-Муни (佛诞节), День, когда Будда стал буддой (成道节), Праздники Гуаньинь.
В истории китайского буддизма немало известных монахов. Например, монах Фа Сянь (法显) в IV-V вв., танский монах Сюань Цзан (玄奘). Оба они совершали поломничество в Индию за канонической книгой, учением Шакья-Муни; оба оказали большое влияние на развитие культурных связей Китая с Индией.
4) ИСЛАМ
Ислам проник в Китай в середине VII века. В эпохи Тая и Сун арабы и персы, прибывавшие в Китай по суше и по морю торговать, попутно завезли ислам и построили мечети во многих местах Китая. Большинство арабских и персидских торговцев осели в Китае, женившись на китаянках. Их потомки и стали первыми китайскими мусульманами.
Во время западных военных походов Чингисхана (成吉思汗) в начале ХШ века в Китае появилось большое количество мусульман. Их переселяли из Центральной и Западней Азии. Эти мусульманские солдаты (некоторые из них были ремесленниками и мелкими чиновниками) также распространяли ислам.
В конце XIII века по всей стране были построены мечети. В декретах эпох Мин (1368--1644) и Цин (1644-1911) ислам получил государственное признание и стал процветать в Китае. Наибольшее распространение он получил среди национальных меньшинств Китая. Большинство из мусульман проживает на северо-западе Китая .
Многие из китайских мечетей представляют историческую ценность. Например, мечеть Гуантасы (光塔寺) в Гуанчжоу (广州), мечеть Цинцзинсы (清净寺) в Цюаньчжоу (泉州), мечеть Феникса (凤凰寺) в Ханчжоу, мечеть Либай (礼拜寺) в Янчжоу, мечети Дунсы (东四清真寺) и Нюцзе (牛街清真寺) в Пекине и т. д. Эти мечети не только свидетельствуют о распространении ислама в Китае, но и служат прекрасным материалом для изучения истории мусульманской архитектуры.
В Китае соблюдаются 3 основных исламских праздника. Первый -- малый байрам (拜兰节) — отмечается в начале 10-го лунного месяца по мусульманскому календарю, сразу после месячного поста, называемого окончанием рамадана, Второй — курбанбайрам (古尔邦节), или День жертвоприношения. Он приходится на 10-й день 12-го лунного месяца по мусульманскому календарю. Каждый год в этот день мусульмане приносят животных в жертву пророку Аврааму (安拉). Третий -- день рождения Мухаммеда (穆哈默德诞辰日) . Он приходится на 12-й день 3-го лунного месяца по мусульманскому календарю.
5) ХРИСТИАНСТВО
О существовании в Китае христианства до IV века сведений не сохранилось. Христианство начало распространяться с VII века и существовало до 1396 года. После нашествия Тимура (铁木真) христианство было уничтожено. Возобновилось оно в XVI веке иезуитами (католическая миссия).
Католичество
Католичество проникло в Китай в VII веке под названием несторианства (聂斯脱利派), которое, просуществовав свыше 200 лет, постепенно само собой сошло на нет. В 1601 году была построена в Пекине католическая церковь, и католичество вновь получило распространение в стране. В XVII веке в Китае было 30000 христиан-католиков. Цинский двор был встревожен всё возрастающим влиянием иностранной церкви и объявил католичество незаконным. В 1840 году после первой Опиумной войны цинское правительство было вынуждено снять запрет на католичество.
В старом Китае католическая церковь находилась в зависимости от миссионерского отдела Ватикана (梵蒂冈).Китайские священнослужители были в бесправном положении. Лишь после революции 1911 года развитие католичества в стране получило новый импульс.
В 1957 году в Пекине была созвана Конференция представителей католиков Китая, на которой было объявлено о создании Патриотического комитета католической церкви Китая.
Теперь католические церкви действуют во многих городах страны.
Протестантизм
Протестантизм -- самое позднее из трёх направлений христианства. Протестантизм как самостояльная религия оформился в XVI веке. Проникновение протестантизма в Китай началось в XIX веке. В старом Китае протестантские церкви, как и католические были во владении иностранных миссионеров. В 1954 году китайские протестанты создали Комитет протестантской церкви. Китайские протестанты и их священнослужители стали сами управлять церковью, содержали церковь на собственные средства.
Православие
Православие проникло в Китай в середине XVII века под влиянием русских миссионеров. По инициативе миссионера Ермогена в провинции Хэйлунцзянь (黑龙江) открыли первую в Китае православную церковь. В 1685 -1686 годах среди русских пленных был священник по имени Максим Леонтъев. Он привез в Пекин икону Николая чудотворца и несколько библий и стал проповедовать православие в Пекине. В XVIII веке миссия православных священников прибыла в Пекин. Миссионеры проповедовали на китайском языке, переводили богослужебные и священные книги. После Опиумной войны (鸦片战争) в Пекине, Шанхае, Харбине, Синьцзян-Уйгурском автономном районе воздвигли православные церквии. Русские миссионеры перевели библию на китайский язык, опубликовали христианские заповеди. В нестоящее время церковь действует только в Харбине и Синьцзян-Уйгурском автономном районе, где служат китайские священники.
КОММЕНТАРИИ
1. Махаяна (Большая колесница) -- существующее одно из двух основных направлений буддизма, так называемый северный буддизм. Буддизм возник в Индии, с начала нашей эры получил распространение в Китае, Японии и других странах. Махаяна подчеркнула черты терпимости буддизма и выдвинула идеал бодхисатвы.
大乘--与小乘并列的佛教主要派别，即所谓北传佛教产生于印度，自公元初起在中国、日本等地流行。大乘在佛教论理学方面强调容忍，并提出菩萨之道。
2. Хинаяна (Малая колесница) -- южный буддизм. Утвердилась на Цейлоне, в Бирме, Лаосе. Таиланде и других странах. Буддийский идеал "спасение души" принял в хинаяне форму личного совершенствования, независимого от каких-либо внешних условий -- идеал архата.
小乘--也称南传佛教。流传于锡兰、缅甸、老挝、泰国和其它国家。小乘佛教中“解脱”的思想，主要表现为不依赖任何外部条件的自我完善的形式--修行阿罗汉。
3. Несторианство -- течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольким патриархом в 428 -- 431 годах, утверждавшим, что Иисус Христос родился человеком и лишь впоследствии стал сыном божьим (мессией).
聂斯脱利派--基督教的一派，创始人是拜占庭的聂斯脱利，428-431年君士坦丁堡的大主教，他认为耶稣基督出生时是人，仅仅在后来成为神的儿子（救世主）。
·生活百科 位于悉尼山区，今天太冷了！
·生活百科 和面机推荐