加拿大华人论坛 温哥华 Vancouver“走火入魔”到底是怎么一回事?



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走火入魔   在修炼界有这么一种说法,叫作走火入魔,在群众中影响也很大。特别是有些人把这个事情宣扬的很厉害,致使有些人不敢炼功了。人家一听说炼功还会走火入魔,就吓的不敢炼了。其实我告诉大家,走火入魔根本就不存在。   有不少人因为自己心不正,招来一些附体。自己主意识不能控制自己,还以为这就是功了。身体被附体控制着,颠三倒四,连喊带叫的。人家一看炼功还是这个式的,吓的不敢炼了。我们有好多人以为这就是功,这哪是炼功?这只是最低最低的那种祛病健身的状态,可是它却很危险。你自己习惯于这样的话,你的主意识总不能控制你自己,那么你的身体可能就会被副意识或者外来信息、附体之类的所控制,就可能做出一些危险的举动来,而且对修炼界的破坏力极大。这是人心不正造成的,执著的显示自己,这不是走火入魔。有些人也不知道是怎么当的那个所谓气功师,他也讲走火入魔。其实炼功是不会走火入魔的,多数人主要是从艺术作品中听来的,什么武侠小说等等当中听到这一名词的。不信你翻一翻古书、修炼的书中,没有这样的事。哪有什么走火入魔呀?根本就不会出现这种事情。   一般人认为的走火入魔有几种形式,我刚才讲的也是一种形式。由于自己心不正,招来附体了,追求什么气功态显示自己等各种心态。有的直接追求功能或练了假气功,一练自己老习惯于放松自己的主意识,什么也不知道了,身体交给别人了,颠三倒四的被副意识或者外来信息主宰着身体,做出一些特殊的举动来。告诉他跳楼他就跳楼,告诉他跳水他就跳水。他自己都不想活了,把身体都交给别人了。这不属于走火入魔,但是这属于练功误入歧途,开始是有意这样做而形成的。有很多人以为晃晃悠悠的就是炼功了,其实这种状态要是真正去炼功的话,会造成严重的后果。这不是炼功,是常人的执著和追求造成的。   另一种情况是炼功时气淤塞到某处不通了,气到头顶下不来,他就害怕了。人身体就是一个小宇宙,特别是道家功法在闯关的时候,会遇到这些麻烦事,闯不过去,气就盘旋在这个地方。不只是头顶,其它部位也是一样的,但是人最敏感的就是头顶。气上头顶往下冲、过不去关的时候,他就会感觉到头沉、头胀,戴很厚的气帽等等这些现象。但是气它没有任何制约作用,它也不能导致人出现什么麻烦,也根本就不可能产生什么病。有些人不了解气功的真实情况,玄而又玄的乱发表意见,结果造成一种很混乱的现象。人们就认为气上头顶下不来就要走火入魔、出偏等等,结果很多人他自己就害怕了。   气上头顶下不来,它只是一个时期的状态,有的人很长时间,半年了也下不来。下不来找个真正的气功师引导一下也能下来。那么我们凡是炼功时冲不过去关、气下不来时,我们找一找心性上的原因,是不是误在哪个层次中时间太长了,应该提高提高心性了!你真正的提高心性的时候,你看它就能下来。你一味的强调你自身功的变化而不强调你心性的转变,它可是等着你心性的提高,才会发生整体的变化呢。人真正气不通不会造成什么问题,往往都是我们自己精神作用,又听些假气功师说气上头顶,要出现什么偏差,他就害怕了。他这一害怕说不定就真正的带来麻烦。因为你一害怕,就是恐惧心,那不是执著心吗?你的执著心一出来,不得去你的执著心吗?越害怕,就越象病似的,非得把你这个心去掉不可,让你接受这次教训,从而去掉恐惧心,提高上来。   炼功人将来修炼也不会舒服的,身体出现许多的功,都是很强烈的东西在你身体里动来动去的,搞的你这么不舒服,那么不舒服。你不舒服的原因主要是你老是害怕自己身体得什么病,其实在身体里头都出了那么强烈的东西,出的都是功,都是功能,还有许多生命体。要动的话,你会感觉到身体发痒、痛、难受等等,末梢神经感觉也很灵敏,各种状态都会出现。只要你的身体没被高能量物质转变之前,都有这种感觉的,本来是好事。作为一个修炼人,你老认为自己是个常人,老认为是有病,那怎么炼?我们炼功中来了劫难的时候,你还把自己当作常人,我说你的心性那个时候就掉到常人那儿去了。就在这一个问题上,最起码你掉到常人那个层次上去了。   我们作为一个真正的炼功人,应该在很高层次上看问题,不能用常人的观点去看问题。你认为是有病的时候,那可能说不定就导致有病了。因为你一认为它有病的时候,你的心性就跟常人一般高了。炼功和真正修炼的,特别是这种状态,它不会导致有病的。大家知道真正得病的,是七分精神三分病。往往是人的精神先垮了,先不行了,负担很重,就使病情急剧的变化,往往都是这样的。举个例子,过去有个人,把他绑在床上,拿起他的胳膊,说是要给他放血。然后蒙上他的眼睛,把他的手腕划了一下(根本没有放他的血),把自来水龙头打开让他听滴嗒声。他就以为自己的血在往下滴,一会儿这个人就死了。其实根本就没有放他的血,流的是自来水,他的精神导致他死亡。你老认为你有病的时候,说不定就能把你自己导致成病。因为你的心性已经降到常人那个基础上去了,那么常人当然是要得病的了。   炼功人你老认为它是病,实际上你就是求了,你求得病,那病就能压去。作为一个炼功人心性就应该高。你不要老害怕是病,怕是病也是执著心,同样会给你带来麻烦。修炼中要消业,消业就痛苦,哪有舒舒服服的长功的!要不你的执著心怎么去呢?我给大家讲一个佛教中的故事:过去有一个人费了好大劲修成罗汉了。那人要得正果了,修成罗汉了他能不高兴吗?跳出三界了!这一高兴那就是执著心,欢喜心。罗汉应该是无为、心不动的,可他掉下去了,白修。白修了得重修吧,又从新往上修,费了好大劲儿又修上来了。这回他害怕了,他心里说:我可别高兴了,再高兴又掉下来了。他一害怕又掉下来了。害怕也是一种执著心。   再有一种情况就是有的人得了精神病,就说他走火入魔了。也有的人还等着我给他治精神病呢!我说精神病不是病,我也没有时间去管这些事。为什么呢?因为精神病人他没有病毒,身体里没有病变,没有溃疡,要叫我看就不是病。精神病就是人的主意识太弱了。弱到什么成度啊?就象那个人老是当不了自己的家,这个精神病人的主元神就是这样的。他不想管这个身体了,他自己老是迷迷糊糊,老是精神不起来。那个时候副意识、外来信息就要干扰他。各个空间层次那么多,各种信息都要干扰他。何况人的主元神在生前可能做了一些不好的事情,还有债主可能要害他,各种事情都会出现。我们说精神病就是这么回事。叫我怎么给你治?我说真正的精神病就是这么得的。那怎么办呢?教育他,让他精神起来,但是很难做到。你看精神病院那个大夫手里把电棍一掂,他马上吓的一句胡话都不说了。为什么呢?那个时候他的主元神精神起来了,他怕电他。   往往人入了修炼的门就喜欢炼下去,佛性人人有,修道之心人人都有,所以一旦学了功,有许多人要伴随他炼一辈子的。不管他能不能修上去,得不得法,反正他有求道之心,他老是要炼。人家都知道这个人练功,办公室的人知道,街道也知道,邻居之间都知道他练功。可是大家想一想,真正修炼,在前些年谁做这样的事情?没有人做,真正修炼才能改变他的人生道路的。而他是一个常人,只是练功祛病健身,谁给他改变人生道路?常人嘛,到哪一天要得病,到哪一天要遇到什么麻烦事,到哪一天说不定就得精神病,或者是一命呜呼了,常人的一生就是这样的。你看他在公园里练功,其实他不是真正修炼的,他想往高层次上修但又不得正法,他也修不上去。他只是有想往高层次上修炼的愿望,他还是个在低层次中祛病健身的练功者。他的人生道路没有人去给他改变,那么他就要得病。不重德病都不会好的,不是说练了功就什么病都不得了。   他得真正去修炼,重视心性,真正去修炼才能祛病的。因为炼功不是体操,而是超出了常人的东西,那么就得有更高的理和标准来要求炼功者,必须做到才能达到目地。可是许多人都没有这样去做,他还是个常人,所以他到时候还要得病。有一天他突然间得脑血栓了,突然间得这个病了,得那个病了,或者有一天得了精神病了。他练功可谁都知道,一旦这个人得了精神病,人们就说他练功走火入魔,大帽子就扣上了。大家想一想这么做合理吗?外行人不知道,我们内行人、很多炼功人也很难知道其中真正的道理。如果这个人是在家里得了精神病还好说点儿,人家也会说他练功练的;如果正在练功场上他得了精神病了,那么就坏了,这大帽子就扣上了,摘都摘不掉了。练功走火入魔,报纸都会登出来的。有的人就是闭着眼睛反对气功:你看刚才在那儿练的挺好的,现在这样式的了。作为一个常人,他该出现什么事情就要出的,他可能又出现其它的病了,出现其它麻烦了,都说是练功练的,合理吗?就象我们医院的大夫,他当了大夫,他这辈子就永远不该得病了,能这样去认识吗?   所以说,有许多人他不了解气功的真实情况,他也不知道其中的道理,就胡乱说。一旦有什么问题了,什么帽子都往气功这儿扣。气功在社会上普及的时间很短,有许多人抱着一种固执的观念,老是不承认它、诽谤它、排斥它,也不知道他是一种什么心理状态,他就这么讨厌气功,好象与他有什么相干似的,一提气功就说是唯心的。气功是科学,是更高的科学。只是那种人的观念太固执,知识太狭窄造成的。   还有一种情况,在修炼界有一种叫气功态的,这种人精神是恍惚的,可是他也不是走火入魔,他是非常理智的。我先说气功态是怎么回事。大家知道,我们炼功讲究个根基问题。在全世界所有的国家都有人信仰宗教,而在中国几千年来都有人信仰佛教、道教的,相信善有善报、恶有恶报。但有些人不相信。尤其在“文化大革命”时期是被批判的,说是迷信。有些人他认为不能够理解的,从书上没学到的,现代科学没发展到那一步的,或者是没有认识到的事物,他一概的说成是迷信。这种人前些年很多,现在比较少了。因为有些现象你不承认它,它已经实实在在的反映到我们这个空间中来了。你不敢正视它,但是现在人们都敢把它说出来了,人们耳闻目睹的也知道一些关于炼功的情况。   有些人就固执到这种成度:你一说气功,他从内心笑话你,他认为你是搞迷信,太可笑了。你一说气功中的现象,他就觉的你这个人太愚昧。这种人虽然固执,可是根基并不一定不好。如果这个人根基要好的话,他要炼功,天目可能就会开到很高层次,还会出功能的。他不相信气功,他可不能保证自己不得病。他要得了病到医院去看,西医看不好了到中医去看,中医也看不好了,什么偏方也看不好了,这回他想起气功来了。他寻思:我去碰碰大运,看看气功到底能不能治我这个病。他很不情愿的来了。他一炼功,因为根基很好,一下子就能够炼的很不错。可能就有哪个师父相中了,在另外空间里那个高级生命就帮了他一下子。他这一下就开了天目了,或者处于半开悟状态。天目开到了很高层次,一下子看到了宇宙中的一些真实情况,而且还有功能。你说这种人看到这种情况,他的大脑能受的了吗?你想他那个心态是什么样儿呢?历来认为是迷信、绝对不可能的事情,别人一提都笑话的事情,切切实实展现在他的眼前了,又实实在在接触到了。那么他的大脑就承受不住了,他的精神压力太大了,说出的话别人接受不了,可是思维逻辑不乱,他就是摆不正两边的关系。他发现,人类做的事情是错的,而在那边往往是对的。按照那边去做,人就说他是错的。人们不理解,所以就说这个人练功走火入魔了。   其实他不是走火入魔,我们大多数人炼功根本就不会出现这个现象的,只有那些特别固执的人才会出现这种气功态的。我们在座的人有许多开了天目的,相当的多。他实实在在的看到了另外空间的东西,他不觉的惊奇,觉的很好,大脑不会受什么刺激的,也不会出现这种气功态。人出现气功态以后,是非常理智的,说的话非常有哲理性的,而且逻辑性很好。只是他讲出的话,常人不相信。他一会儿告诉你,说他看到已故的某某人,那人告诉他干啥。常人他能相信的了吗?后来他明白了,这些应该搁在自己心里,不能说,摆正两边关系以后就好了。往往这些人都伴有功能存在的,这也不是走火入魔。   还有一种情况叫作“真疯”,这种情况就极少见了。我们说的“真疯”不是真的疯了,不是这个意思,是修真的意思。怎么真疯呢?我说修炼的人中,十万个人中能有这么一个人,极少见。所以它不带有普遍性,也没有造成社会影响。   “真疯”往往有一个先决条件,就是这个人根基非常的好,还得年龄已经很大了。年龄一大,要修炼已来不及了。根基非常好往往是带有使命来的,是从高层次上来的。常人这个社会谁来谁害怕,脑袋一洗谁都不认识。来到常人这个社会环境中,人们对他的干扰,就使他重名、重利,最后就掉下去了,永无出头之日,所以谁都不敢来,谁都害怕。有这样的人来了,来了之后,他在常人中真的就不行了,真的就要往下掉了,一生做了不少坏事。人活着为了个人利益去争的时候就会做很多坏事,就会欠下很多东西。他的师父一看,这个人要掉下去了。可是他又是一个有果位的,不能这样随便让他掉下去呀!怎么办呢?也很着急,没有别的办法叫他修炼,那个时候上哪儿去找师父?他得从新往回返,往回修。可是谈何容易?年龄又大,修也来不及了,上哪去找性命双修的功法呀?   根基必须是非常好的人,在这个极其特殊的情况下,才能采取让他疯的办法。也就是绝对没有希望了,在自己不能往回返的情况下,可能采取这样一个办法,就是叫他疯,把他脑袋的某一部位给他闭塞掉。比方说我们人怕冷、怕脏,把怕冷这部份大脑给他闭塞掉,怕脏这部份给他闭塞掉。给他闭塞掉一些部份之后,这个人的精神就出现了问题,真是疯疯癫癫的了。可是往往这样的人不做坏事,不骂人也不打人,往往还做好事。可是他对自己却是很残酷的。因为他不知道冷,所以冬天他会光着脚在雪地里跑,穿着单衣服,冻的脚上大口子往出淌血;因为他不知道脏,大便他也敢吃,尿他也敢喝。过去我知道有这样一个人,那个马粪蛋冻的邦邦硬,他啃起来还很香,他可以吃常人在明白状态下吃不了的苦。你想他这一疯得遭多大罪吧,当然他往往伴有功能存在的,一般老太太多。过去老太太是裹小脚的,两米多高的墙,跑过去一翻就过去了。家里人一看她疯了,老往外跑,就给锁在屋里。等家人走以后,一指那个锁头就开了,出去了。那就用铁链子锁上吧,等家人走了以后,一抖搂铁链子就开了。管也管不住她,就这样她会吃很多苦。因为她吃苦吃的太厉害,来的也太猛,她会把欠下的不好的东西很快的还掉了。最多超不过三年,一般一、两年就过去了,那苦吃的是相当大的。过去之后马上明白过来了,因为她这就算已经修炼完了,所以马上就开了功了,各种神通都会出来。这是极其少见极其少见的,历史上有这样的,也不是一般根基的人能够让你这样做的。大家知道有疯僧、疯道的,在历史上确实有,有记载。什么疯僧扫秦,疯道士呀,这个典故很多的。   走火入魔,我们说肯定是不存在的。说哪个人能走火,要真能这样,我说这个人还了不起了。张嘴能吐出火来,一伸手能发出火来,吸烟点火一伸手指就来火了,我说那是功能!

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